手相一术，英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。 （一）三大纹路： （1）十字纹在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。 （2）星纹在
奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜， 将八门应用加以举例说明。 注： 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往。 ◎求财用生门 例如： 民国88年10月21日（国历）星期四，丙午日，应为在6月22日（夏至）之後，
“六”为易经中阴数之极(参见河图)代表易经的坤卦，“壬”有任重道远之意，壬于天干中排序第九，九为易理中至阳之数，亦出自河图之哲学理论，中国传统文化习以九代表至极，因此代表帝王。)，因为是至阳之数，是以代表易经的干卦，所以“大六壬”代表了“包罗乾坤万象”，即“万事万物皆可占卜”之意。 还有几种说法， 一，六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图)，故名六壬者，
紫微斗数的安四化星 以年干安禄权科忌四化星(取最普遍的《全集》版本): 甲廉破武阳 乙机梁紫阴 丙同机昌廉 丁阴同机巨 戊贪阴右机 己武贪梁曲 庚阳武阴同 辛巨阳曲昌 壬梁紫左武 癸破巨阳贪
大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。四课揭示的是事物本质内在的联系性，相关系统化的理论产生四课上神的具体效应作用，由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系，发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力
【甲首的象意】 天文：太阳。 地理：高地、高山、树林。 人物：总统、总理、国王、贵族、官吏。 身体：肝胆、眼睛、筋。 性情：威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。 事业：艺术、实业、企业。 屋舍：宫殿、高塔。 饮食：酸姓食物、甘美食物。 物品：王冠、金、玉、宝物、青色物。 玉石：靛蓝晶 【乙奇的象意】 天文：月亮、太阴。 地理：草原、花园。 人物：皇後、总统夫
在中国古代，术数不仅是人们认识自然、社会和人自身的一种方式，而且与中国古代的自然科学和技术也是相联系的。冯友兰先生对中国古代的术数在思想史上的作用曾有一个总的评价：“术数本身是以迷信为基础的，但是也往往是科学的起源。术数与科学有一个共同的愿望，就是以积极的态度解释自然。通过征服自然使之为人类服务。术数在放弃了对于超自然力的信仰并且试图只用自然力解释宇宙的时候
太乙积年 所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始，至所要推求的年份总共累计的年数。至于起始的年均与天象有关，历史上有三种解释，“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元”。不管那种解释，对今推算太乙数并没有多大意义。可不必细究。 据《太乙金镜式经》载：上混沌甲子之岁至唐开元十二年（公元724年）有1937281积年。 求太乙局数（岁计）； 太乙年局（
太乙有阴阳遁局，年、月、日用阳遁；时则采用阴遁、阳遁，冬至后阳遁局，夏至后用阴遁局，阳遁笫一局太乙始于一宫，顺行九宫，不入中宫。阴遁笫一局太乙始于九宫。 逆行九宫，不行中宫。这里与遁甲式的明显区别，太乙阴阳遁运行八宫，俱不入中五宫。为什么不入中宫，古籍上解释说，太乙行宫是根据天文观察来的，太乙取象北极星，北极为体，北斗为用，北斗围绕北极而旋转，北斗为北极帝星
一、夫妻宫的基本性质 夫妻宫在紫微斗数十二宫中是一个十分之重要的宫位。人到中年都会承受来自生活上和事业上的压力，如能得到一位贤良的配偶则能减少很多烦恼。正所谓每一个成功的人士背后都有辛勤耕耘的人默默支持。男士因妻而荣华，女士因夫而富贵，皆是常见之情况。 夫妻宫主要描述其人与配偶间的关系，可反映夫妻感情的各种情形。比如由夫妻宫可以看出配偶的样貌、配偶工作行业的
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