...三因者，内因、外因、不内外因，此说从于先古。其词意尚有发而未尽者，内因者，皆起于七情，蕴结于内，又兼浓味膏粱，熏蒸脏腑，房欲劳伤，亏损元气，乃五脏受之，其病由此内发者，但发之多在富贵人及肥胖者，十有八九。其见证疮多坚硬，根蒂深固，二便不调...
...。知为痰因气闭所致。本当因势利导。探吐以通其窍。缘病家畏其吐剧。遂与导痰汤加菖蒲、远志。一啜便能语言。更与前药加槟榔、铁落。得下而安。门人问曰。此病既当探吐。何下之亦能取效。因谓之曰。治病贵乎圆活。但得开通经络。管钥自空。设用橘皮浓煎。亦可...
...，大抵以口中和，索水不欲饮者为寒；口中热，引饮不休者为热；大渴谵语，不大便者为实；时欲饮水，饮亦不多，二便通利者为虚。九问旧病十问因，问旧病以知其有素病与否，问其致病之因，以为用药之准。再将服药参机变。表里寒热补泻之中，自有神机变化之妙。...
...目有浮眵白膜者何也？答曰∶肺金受热也。血盛则热，气盛则寒，肺气盛则生膜，白乃肺之根也。肺受风邪，浮散于目，故有白膜遮之也。宜点虎液膏，服四顺饮。（四顺饮未立方，盖即十四问四顺清凉散也，存疑）...
...代之兴也，谋必度其义，事必因于民。及其衰也，建谋不及义，兴事伤民。故度义因民，谋事之术也。” 6、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:公曰：“寡人不敏，闻善不行，其危如何？” 7、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:对曰：“上君全善...
...据来案云云，臂疼当系因热。而愚再三思之，其原因断乎非热。或经络间因瘀生热，故乍服辛凉之品似觉轻也。盖此证纯为经络之病，治之者宜以经络为重，而兼顾其脏腑，盖欲药力由脏腑而达经络也。西人治急性关节疼痛，恒用阿司匹林。然用其药宜用中药健运脾胃...
...安用半活为。 谁谓荼檗苦，荼檗甘如饴。谁谓汤火热，汤火冷如澌。 前时君寄诗，忧念问阿龟。喉燥声气窒，经年无报辞。 及睹晨兴句，未吟先涕垂。因兹涟洳际，一吐心中悲。 茫茫四海间，此苦唯君知。去我四千里，使我告诉谁。 仰头向青天，但见雁南飞。凭雁...
...目有两角烂弦者何故？答曰∶风邪外感，热气内攻，先点推云散（方见十四问），后点虎液膏。...
...聋为轻也。问渴者，以寒热虚实俱有渴。大抵以口中和，索水不欲饮者为寒，口中热，引饮不休者为热，大渴谵语不大便者为实，时欲饮水，饮亦不多，二便通利者为虚证，）九问旧病十问因，）问旧病以知其有夙疾与否，问其致病之因以为用药之准，）再兼服药参机变（...
...问曰∶如何谓之金液还丹？答曰∶金液者，金水也。金为水母，母隐子胎，因有还丹之号也。前贤有曰∶丹者，丹田也。液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰金液还丹。问曰∶何谓铅汞？答曰∶非凡黑锡水银也。真一子曰∶铅是天地之父母，阴阳之根基。盖圣人采天地...
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