《水浒传》第66回:宋江赏步三军关,胜降水火二将_【水浒传】

...单延、魏定国,蒲城多曾相会。久知单延那厮善用“决水浸兵之法,”人皆称为“圣水将军”,魏定国这厮精熟“火攻之法,”上阵专用火器取人,因此呼为“神火将军”。小弟不才,愿借五千军兵,不等他二将起行,先在凌州路上接住。他若肯降时。带上山来;若不肯降,必当擒来奉献兄长,──亦不须用众领张了挟矢,费力劳神。不知尊意若何?”宋江大喜,便叫宣赞、郝文二将就跟著一同前去。关胜...

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第二一○回 徐总镇二打佟家坞 刘德太改扮马玉龙_《彭公案》

...有所不知,这个妖道还不要紧,另有两个老道,他二人上云南、四川调兵去了。要是他两个在此,更了不得了!两个妖道俱有法宝,一个有混元一气瓶,一个有神火五云幡。那里头的豆人纸马,我已给他破了。明天开仗,要瞧事做事。今天若有能人夜入佟家坞,盗他的阴阳八卦幡,刺杀吴代光就好了。”众人一听这话,有一人说:“大人不必忧虑,某虽不才,今晚愿进佟家坞,盗回阴阳八卦幡,刺杀妖道。...

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奔豚气病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

....故以之为名.然心阳照临.而胸中氤氲之气.能逼下阴静伏.惊则神散而上虚.故奔豚之气.得以乘虚而突犯之矣.吐脓者.肺属金而主气.又心之神为火.神火因惊而出.如电光石火.则肺金受克.而败其阻滞之金液故也.惊怖之惊.指惕然自儆.如儿童病风热.及神虚之人.睡梦 惊跳 之义.与下文惊发之惊不同.盖下文之惊.凡一切奇险境遇.及耳目之所猝然见闻者.皆是.怖.合 恐惧 而言...

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奔豚气病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

....故以之为名.然心阳照临.而胸中氤氲之气.能逼下阴静伏.惊则神散而上虚.故奔豚之气.得以乘虚而突犯之矣.吐脓者.肺属金而主气.又心之神为火.神火因惊而出.如电光石火.则肺金受克.而败其阻滞之金液故也.惊怖之惊.指惕然自儆.如儿童病风热.及神虚之人.睡梦 惊跳 之义.与下文惊发之惊不同.盖下文之惊.凡一切奇险境遇.及耳目之所猝然见闻者.皆是.怖.合 恐惧 而言...

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奔豚气病脉证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

....故以之为名.然心阳照临.而胸中氤氲之气.能逼下阴静伏.惊则神散而上虚.故奔豚之气.得以乘虚而突犯之矣.吐脓者.肺属金而主气.又心之神为火.神火因惊而出.如电光石火.则肺金受克.而败其阻滞之金液故也.惊怖之惊.指惕然自儆.如儿童病风热.及神虚之人.睡梦 惊跳 之义.与下文惊发之惊不同.盖下文之惊.凡一切奇险境遇.及耳目之所猝然见闻者.皆是.怖.合 恐惧 而言...

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奔豚气病脉证治_《高注金匮要略》_【中医宝典大全】

....故以之为名.然心阳照临.而胸中氤氲之气.能逼下阴静伏.惊则神散而上虚.故奔豚之气.得以乘虚而突犯之矣.吐脓者.肺属金而主气.又心之神为火.神火因惊而出.如电光石火.则肺金受克.而败其阻滞之金液故也.惊怖之惊.指惕然自儆.如儿童病风热.及神虚之人.睡梦 惊跳 之义.与下文惊发之惊不同.盖下文之惊.凡一切奇险境遇.及耳目之所猝然见闻者.皆是.怖.合 恐惧 而言...

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第九十回 子牙捉神荼郁垒_《封神演义》

...高明、高觉举戟、斧劈面迎来。三将交兵,大战在龙潭虎穴。哪吒早现出三头八臂,祭起乾坤圈,正中高觉顶门上,打得个一派金光,散漫于地。哪吒复祭九龙神火罩,把高明罩住,用手一拍,即现九条火龙,须臾烧罢。哪吒回营来见子牙,言圈打高觉,罩住高明一事,子牙大喜。不表。且说高明等二人进营,来见袁洪曰:“姜尚所仗无他,俱倚的三山五岳门人,故此所在,侥幸成功,不曾遇着我等奥妙之...

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第四十一回 残重妇妖道伤生 探阵图佳人回报_《赵太祖三下南唐》

...,不一刻又从空来了一位尊神,有赞为证: 果是三头八臂,面如蓝靛,眼如铃,连环铠甲龙鳞布,水火红袍绘豸形,斩妖剑对缚邪索,乾坤野兼混天绫。九龙神火金砖现,丈八矛枪杀气盈,良御两轮风火驾,少年谁与子为京。 此位猛烈尊神是哪咤太子。当日也曾助周武王伐纣,诛妲已,追杀飞廉恶来等,全赖其力,封神榜上姓字高标,此际乘法遣而来。紫霞仙又令他镇守阵内西方去了。当时鹤仙又烧焚...

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女功炼己还丹图说_《女丹合编选注》在线阅读_【中医宝典】

...机息仍守中极血海。 凡行此功,须戒 暴怒 、风寒暑湿以及生冷瓜果、火煎之物。此时定要检点,倘风寒入窍,药难医治。总要万缘放下,一尘不染。如果照法行持,一日之间,真阴之气,能动二三次。(此动要分真伪,有气机之动,有念虑之动。须无念、无虑、无欲而自动,方算真阴发动。)只要百零七日,血尽化气,赤龙自斩,变成干体,基已成矣,还丹有何难哉。(注云∶女丹经多言女子行功每...

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女功炼己还丹图说(图缺)_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...机息仍守中极血海。 凡行此功,须戒 暴怒 、风寒暑湿以及生冷瓜果、火煎之物。此时定要检点,倘风寒入窍,药难医治。总要万缘放下,一尘不染。如果照法行持,一日之间,真阴之气,能动二三次。(此动要分真伪,有气机之动,有念虑之动。须无念、无虑、无欲而自动,方算真阴发动。)只要百零七日,血尽化气,赤龙自斩,变成干体,基已成矣,还丹有何难哉。(注云∶女丹经多言女子行功每...

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