...连连数急，三五不调，止而复作，如雀啄食之状称雀啄脉；如屋漏残滴，良久一滴者称屋漏脉；脉来乍疏乍密，如解乱绳状称解索脉。以上 脉象主要由脾(胃)、肾阳气衰败所致，提示神气涣散，生命即将告终。 但是，随着医疗技术的不断提高，通过不断研究和临床实践，对真脏脉亦有了新的认识，其中有一部分是由于心脏器质性病变所造成的，但并非一定为无药可救的死证，应仔细观察，尽力救治。
...连连数急，三五不调，止而复作，如雀啄食之状称雀啄脉；如屋漏残滴，良久一滴者称屋漏脉；脉来乍疏乍密，如解乱绳状称解索脉。以上 脉象主要由脾(胃)、肾阳气衰败所致，提示神气涣散，生命即将告终。 但是，随着医疗技术的不断提高，通过不断研究和临床实践，对真脏脉亦有了新的认识，其中有一部分是由于心脏器质性病变所造成的，但并非一定为无药可救的死证，应仔细观察，尽力救治。
...间连连数急，三五不调，止而复作，如雀啄食之状称雀啄脉；如屋漏残滴，良久一滴者称屋漏脉；脉来乍疏乍密，如解乱绳状称解索脉。以上脉象主要由脾(胃)、肾阳气衰败所致，提示神气涣散，生命即将告终。 但是，随着医疗技术的不断提高，通过不断研究和临床实践，对真脏脉亦有了新的认识，其中有一部分是由于心脏器质性病变所造成的，但并非一定为无药可救的死证，应仔细观察，尽力救治。
脱神指神气外脱，即“失神”。 【脱神】 指神气外脱，即“失神”。是生命垂危的表现。因精气消亡，神便失去了存在的依据。
五脏所藏的七种神气。《 难经 ·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
五脏所藏的七种神气。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
产后厥阴感邪 呕吐 ，两胁胀满者，必 便血 不治。宜平肝救血汤。若厥阴证下利厥逆，躁不得卧或厥不止俱是死证，宜 参归汤 。 平肝救血汤 当归 麦冬 （去心，各一两） 川芎 （五钱） 三七 （研，一钱） 水煎服。 参归汤 人参 当归 荆芥 （各一钱） 水煎服。
目眩者，目黑不明也， 耳聋 者，耳无所闻也，皆少阳经主证，非死候也。若因汗吐下失宜，致诸变逆坏证，目眩而神昏，言乱乃神散，气脱之候，故不能生也。若因误发湿温家汗，而不能言语，耳聋无闻，身青面色变者，名曰重 ，亦死证也。
东部张公与众殊，共施经略赞全吴。 陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。
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