...始发有常处，其痛（一作病）不离其部，上下有所终始，左右有所穷已。 聚者阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚也。故以是别知 积聚 也。 经络受病，入于肠胃，五脏积聚，发伏梁、息贲、 肥气 、 痞气 、奔豚。积聚之始生至其已成，奈何？曰∶积之始生，得寒乃生，厥止乃成积。人之善病肠中积者，何以候之？曰∶ 皮薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃伤恶，...
... 巴豆 一分，姜汤和服。设三服以待之，如不通，第二次加 巴豆霜 分半，再不通，第三次加 巴豆霜 二分，服至三次后，始下黑亮球四十九枚，坚莫能破，继以苦温甘辛之法调理，渐次能食。又十五日不大便，余如前法，下至第二次而通，下黑亮球十五枚，虽亦坚结，然破之能碎，但燥极耳，外以 香油 熬川椒熨其坚处，内服芳香透络，月余化净。于此证方知燥金之气伤人如此，而温下之法，断...
2。 积聚 牢坚不软动，胃弱溏泻不堪攻，奔豚发作状欲死，气上冲喉神怖惊。 【注】积聚牢固不动，坚硬不软，则病深矣。胃弱食少，大便溏泻，不堪攻矣。五积之中，奔豚最为难治，若更发作，正气虚不能支，其状欲死，从少腹起，气上冲喉，神色惊怖，皆恶候也。
五脏风寒 积聚 ，虚邪之外感，本气之内伤者也。风雨之邪伤于上，清湿之邪伤于下，饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭，里邪内应，两虚相逢，留而不去，此积聚所由来也。积者，血多而气少，《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者，气多而血少，《难经》所谓气留而不行者也。心病于上，肾病于下，肺病于右，肝病于左，脾病于中，五脏之积聚，各有其部，此三焦所由分也。既成积聚，不得不用消磨，仲...
治积之法，理气为先，气既升降，津液流畅， 积聚 何由而生。丹溪乃谓气无形而不能作块成聚，只一消痰破血为主误矣。天地间有形之物，每自无中生，何止积聚也。戴复庵以一味 大七气汤 ，(调气和血，使其升降自如，津液周流，灌溉脏腑，无滞窒则积聚不攻而自化矣。)治一切积聚，其知此道欤。肝积 肥气 ，用前汤煎熟待冷，却以铁器烧通红，以药淋之，乘热服。 肺积息贲，用前汤加 ...
...心下，足肿寒，名肝积。 沉而急，若脊与腰相引痛，饥见饱减，名肾积。 浮大而长，饥减饱见， 腹满 泄呕，胫肿，名脾积。 寸口沉而结，快而紧， 积聚 有系痛。脉弦细微者，为 ，横胁下及腹中有横积。脉弦，腹中急痛为瘕。脉细而沉时直者，身有 痈 肿，若腹中有伏梁。脉沉小而实者，胃有积聚，不下食，食则吐。脉沉而紧者，若心下有寒，时痛，有积聚。关上脉大而尺寸细者，必心腹...
出自：近代诗人 苏曼殊 的《本事诗》 原文如下： 乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？ 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
出自：元代张宏范的 《临江仙·忆旧》 类型： 动物 四季 原文如下： 千古武陵溪上路，桃源流水潺潺。可怜仙侣剩浓欢。 黄鹂惊梦破，青鸟唤春还。 回首旧游浑不见，苍烟一片荒山。玉人何处倚栏干。紫箫明月底，翠袖暮云寒。
味苦辛，性大温无毒，入肾经。主五劳七伤，阳虚精滑，腰痛膝冷，囊湿肾寒。酒浸一宿，水浸三日，蒸用，恶 甘草 ，忌 羊肉 、 羊血 、 芸薹 。 按∶ 破故纸 苦能坚肾，且性大温，故专走少阴，然气燥不宜多用，命门有火及津枯者忌之。
开郁 正元散 积聚 通用 正元散 ，苓术青 陈曲 麦延，香砂 海粉 楂甘桔， 痰饮 食积血气抟。 【注】五积六聚，乃痰饮食积，气血抟结而成。通用 开郁正元散 ，其方即 茯苓 、 白术 、 青皮 、 陈皮 、 神曲 、 麦芽 、 延胡索 、 香附 、 砂仁 、 海粉 、 山楂 、 甘草 、 桔梗 也。用以健脾消食、化痰渗饮、理气和血，则积聚未有不愈者矣。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。