...人间男女中得道的人，人们得道之后就隶属于仙籍了。过去汉朝初年时，有一个小孩在道旁唱道：“着青裙，入天门。揖金母，拜木公。”当时人们都不懂这首儿歌说的是什么意思，只有张良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，并说：“这孩子就是东王公身边的玉童。他说的就是人间能够成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。”还有一种传说，说极东的大荒之中有一座高山，木公就住在这山中用青玉盖的...
...令曰；“子母相去离，连台拗倒。”俗谓杯盘为子母，又名盘为台。又里歌有《突厥盐》。 永淳后，民歌曰：“杨柳杨柳漫头驼。” 垂拱后，东都有《契苾儿歌》，皆淫艳之 词 。契苾，张易之小字也。 如意初，里歌曰：“黄麞黄麞草里藏，弯弓射尔伤。”其后，王孝杰败于黄麞谷。 神龙以后，民谣曰：“山南乌鹊窠，山北金骆驼，镰柯不凿孔，斧子不施柯。”山南，唐也，乌鹊窠者，人居寡也...
...右唐罗虬也。皇朝方性夫注。虬词藻富赡，与其族人隐、邺齐名，时号“三罗”。从州李孝恭。籍中有杜红儿者，善歌，常为副戎属意。副戎聘邻道，虬请红儿歌，赠之以采。孝恭不令受，虬怒，拂衣而起，诘旦，手刃之。既而追其冤，作绝句诗百篇，借古人以比其艳，盛行於世。 △《方干诗集》一卷 右唐方干字雄飞，歙人。唐末举进士，不第，隐镜湖上。徐凝有诗名，一见干，器之，授以诗律。其...
...月照长安（光字明月）。”又曰：“高山不推自摧，槲木不扶自立。”齐臣祖、穆提婆与光有隙，因续之曰：“盲老翁背上下大斧，饶舌老母不得语。”令小儿歌之于路。提婆闻之，以告后主乳母陆命萱，以饶舌斥己，盲老翁谓祖也，遂相与协谋，以谣言启后主谋诛。光武帝闻之，始有灭齐之意，竟平其国。 达奚武为东魏秦州刺史，时齐神武趋沙宛，太祖遣武觇之。武后三骑皆衣敌人衣服，至日暮，...
...为玄所杀。〗 重罗黎。重罗黎。使君南上无还时。（○《晋书》五行志。《宋书》五行志。光府诗集八十七、《诗纪》四十三并作历阳歌。） 【桓玄篡时小儿歌】 〖吴均续齐谐记曰：桓玄篡痊後。朱雀门中忽见两小儿。通身如墨。相和作笼歌云云。路边小儿从而和之者数十人。声甚哀楚。日既夕。二小儿入建康县。至阖下。遂成双漆鼓槌。明年春而桓败。车无轴。倚孤木。桓字也。荆州送玄首。用败...
...藻富赡，与宗人隐、邺齐名。咸通乾符中，时号“三罗”。广明庚子乱后，去从鄜州李孝恭。籍中有红儿者，善为音声，常为副戍属意。会副戌聘邻道，虬请红儿歌，而赠之缯綵。孝恭以副车所盼，不令受之。虬怒，拂衣而起。诘旦，手刃红儿。既而思之，乃作绝句百编，号《比红儿诗》，大行于时。（出《摭言》）罗虬的文章词藻富丽华赡，与同族人罗隐、罗邺齐名，咸通至乾符年间，一时号称“三罗”...
...春。 ...查看全文... 讲古文联句 作者： 皎然 （ 唐代 ） 竟乏波澜，徒工 边塞 。 ——皎然 ...查看全文... 梦为吴泰伯作胜儿歌 作者： 刘景复 （ 唐代 ） 胜儿若向 边塞 弹，征人泪血应阑干。 ...查看全文... 望梅花 作者： 孙光宪 （ 唐代 ） 数枝开与短墙平，见雪萼，红跗相映。引起谁人 边塞 情¤ ...查看全文... 结定襄郡...
...有一人前白县主曰：“言及旧事，但恐使人悲感，且独郎新至，岂可终夜啼泪相对乎？某请充使，召来家娘子相伴。”县主许之。既而谓穆曰：“此大将军来护儿歌人，亦当时遇害。近在於此？”俄顷即至，甚有姿色，善言笑。因作乐，纵饮甚欢。来氏歌数 曲 ，穆唯记其一曰：“平阳县中树，久作广陵尘。不意阿（“阿”原作“何”，据明抄本改。）郎至，黄泉重见春。”良久曰：“妾与县主居此二百...
...两帅交争，则事危矣。卿为我语崔胤，速飞书两镇，使相与合谋，则善矣。?比尚绗上又谓偓曰：“继诲、彦弼辈骄横益甚，累日前与继筠同入，辄于殿东令小儿歌以侑酒，令人惊骇。”对曰：“臣必知其然，兹事失之于初。当正旦立功之时，但应以官爵、田宅、金帛酬之，不应听其恣出入禁中。此辈素无知识，数求入对，或妄论朝政，或僭易荐人，稍有不从，则生怨望。况惟知嗜利，为敕使以厚利雇之，...
...两帅交争，则事危矣。卿为我语崔胤，速飞书两镇，使相与合谋，则善矣。？比尚绗上又谓偓曰：“继诲、彦弼辈骄横益甚，累日前与继筠同入，辄于殿东令小儿歌以侑酒，令人惊骇。”对曰：“臣必知其然，兹事失之于初。当正旦立功之时，但应以官爵、田宅、金帛酬之，不应听其恣出入禁中。此辈素无知识，数求入对，或妄论朝政，或僭易荐人，稍有不从，则生怨望。况惟知嗜利，为敕使以厚利雇之，...
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