...是以天見彗星。為公戒耳。景公懼而修德。十六日而星滅。臣聞政德不修。雖麟鳳數見。終無補也。苟政教無闕。雖有災變。何損于時。伏願陛下勿以功高古人。而自矜大。勿以太平漸久。而自驕惰。慎終如始。彗何足憂。太宗曰。吾十有八舉義兵。二十四定天下。二十九...
...者当以德，昔刘聪除蝗不克而害愈甚。”拒御史不应命。崇移书诮之曰：“聪伪主，德不胜祆，今祆不胜德。古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎？今坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何？”若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。时议者喧哗，帝疑，复...
...周新李昌祺萧省身陈士启应履平林硕况钟硃胜陈本深罗以礼莫愚赵泰彭勖孙鼎夏时黄润玉杨瓚王懋叶锡赵亮刘实陈选夏寅陈壮张昺宋端仪 周新，南海人。初名志新，字日新。成祖常独呼“新”，遂为名，因以志新字。洪武中以诸生贡入太学。授大理寺评事，以善决狱称...
...星掌和，陽為德，陰為刑，和為事，是故日食，則失德之國惡之。月食，則失刑之國惡之。彗星見，則失和之國惡之。風與日爭明，則失生之國惡之。是故聖王日食則修德，月食則修刑，彗星見則修和，風與日爭明則修生，此四者聖王所以免於天地之誅也。信能行之，五穀蕃息...
...公母(方言。指大爷大娘老两口);公修公德,婆修婆德(修德属于个人,不得代替) 通“翁”。父。又丈夫的父亲 [father;husband’s father] 宋人嫁子,若公知其盗也,逐而去之。——《淮南子·汜论》 便可白公姥,及时相遣归。...
...行劫，则蒙袂辑履，必不能没齿东陵。然而夷齐诸人，安之若素。陶猗诸人，亢之不疑。使天而有以命之，是命能行于夷齐诸人，不能行于陶猗诸人也，有必不然矣。是故太上立命，其次制命，最下者听命。修德不望报，以行其心之所安，立命之谓也。命而可立，何命之有？...
...天地之行也。日掌阳，月掌阴，星掌和。阳为德，阴为刑，和为事。是故日食，则失德之国恶之；月食，则失刑之国恶之；彗星见，则失和之国恶之；风与日争明，则失生之国恶之。是故，圣王日食则修德，月食则修刑，彗星见则修和，风与日争明则修生。此四者，圣王...
...：“君子在上，则明而光其下；在下，则顺而安其上。” 13、卷十三:或曰：“圣人事异乎？”曰：“圣人德之为事，异亚之。故常修德者，本也；见异而修德者，末也。本末不修而存者，未之有也。” 14、卷十三:天地之得，斯民也；斯民之得，一人也；一人之...
...修德，月食则修刑，彗星见则修和，风与日争明则修生，此四者圣王所以免于天地之诛也。信能行之，五谷蕃息，六畜殖，而甲兵强，治积则昌，暴虐积则亡。 8、四时:道生天地，德出贤人，道生德，德生正。正生事，是以圣王治天下，穷则反，终则始；德始于春，长于...
...隐，元丘处机，明王珪，清傅山等，都是得葛洪所传，而成为一代名医的。 清中叶以后，岭南葛派中医受到中原中医和西洋医学的冲击，日渐衰落。加以葛洪讲道与道教正统的鬼神派不同，葛洪宣扬无鬼神，仙人是高尚而长寿之人，人人可修德成仙；还宣扬“我命在我...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
