...虚则高摇髓海.不足则脑转 耳鸣 .皆指不足而言仲景论眩.以 痰饮 为先.丹溪宗河间之说.亦谓无痰不眩.无火不晕.皆指有余而言.前圣后贤.何其相反至此.不知此症不离于肝.经云.诸风掉眩.皆属于肝.此风非外来之风.指厥阴风木而言.厥阴风木.与少阳相火同居.厥阴气逆.则风生而火发.故河间以风火立论也.风生必挟木势而克土.土病则聚液而成痰.故仲景以痰饮立论.丹溪以痰...
...普济方》) 痈肿 不散︰生白药根捣贴,干则易之。无生者,研末水和贴。(《图经》) 【附录】陈家白药(《拾遗》) 藏器曰︰味苦,寒,无毒。主解诸药毒,水研服之。入腹与毒相攻,必吐出。未尽更服。亦去心胸 烦热 ,天行瘟瘴。出苍梧陈家,故有陈家之号。明山有之。蔓及根并似土瓜,叶如钱,根似防己,紧小者良,人亦采食之。与婆罗门白药及赤药,功用并相似。 时珍曰︰按︰刘恂...
...火 .灸之则气温.补三焦元气.而散表寒.除邪热.去 咽痛 .缓正气.养阴血.凡心火乘脾.腹中急痛. 腹皮 急缩者.宜倍用之其性能缓急而又协和诸药使之不争故热药得之缓其热. 寒药得之缓其寒.寒热相杂者用之得其平.王好古曰 五味 之用.苦泄辛散酸收咸敛甘上行而发.而本草言甘草下气.何也.盖甘味主中.有升降浮沉.可上可下.可外可内. 有和有缓.有补有泻居中之道尽矣...
...火 .灸之则气温.补三焦元气.而散表寒.除邪热.去 咽痛 .缓正气.养阴血.凡心火乘脾.腹中急痛. 腹皮 急缩者.宜倍用之其性能缓急而又协和诸药使之不争故热药得之缓其热. 寒药得之缓其寒.寒热相杂者用之得其平.王好古曰 五味 之用.苦泄辛散酸收咸敛甘上行而发.而本草言甘草下气.何也.盖甘味主中.有升降浮沉.可上可下.可外可内. 有和有缓.有补有泻居中之道尽矣...
...火 .灸之则气温.补三焦元气.而散表寒.除邪热.去 咽痛 .缓正气.养阴血.凡心火乘脾.腹中急痛. 腹皮 急缩者.宜倍用之其性能缓急而又协和诸药使之不争故热药得之缓其热. 寒药得之缓其寒.寒热相杂者用之得其平.王好古曰 五味 之用.苦泄辛散酸收咸敛甘上行而发.而本草言甘草下气.何也.盖甘味主中.有升降浮沉.可上可下.可外可内. 有和有缓.有补有泻居中之道尽矣...
妇人产后血难住,诸药无如 百草霜 , 为末酒调乘暖服,明朝立马见平康。
故炊帚 (《拾遗》) 【主治】人面生白驳,以月食夜。和诸药 烧灰 ,苦酒调敷之(藏器)。
妇人产后血难住,诸药无如 百草霜 , 为末酒调乘暖服,明朝立马见平康。
妇人产后血难住,诸药无如 百草霜 , 为末酒调乘暖服,明朝立马见平康。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。