...有余，则肩背 痛风 汗出。中风虚则大肠寒，寒则欠咳，小便遗数，数则阴病，阴脉反小于寸口一倍，病则肩背寒痛，少气不足以息，季秋三月者，主肺大肠白气狸病也，其源从太阳击手太阴，太阴受淫邪之气，则经络壅滞，毛皮紧竖，发泄邪生，则脏伤腑温，随秋受疠。其病相反，若腑虚，则为阴邪所伤，乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽呕逆。若脏实则为阳毒所损，体热生斑，气喘引饮，故曰白气狸病也。...
...有余，则肩背 痛风 汗出。中风虚则大肠寒，寒则欠咳，小便遗数，数则阴病，阴脉反小于寸口一倍，病则肩背寒痛，少气不足以息，季秋三月者，主肺大肠白气狸病也，其源从太阳击手太阴，太阴受淫邪之气，则经络壅滞，毛皮紧竖，发泄邪生，则脏伤腑温，随秋受疠。其病相反，若腑虚，则为阴邪所伤，乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽呕逆。若脏实则为阳毒所损，体热生斑，气喘引饮，故曰白气狸病也。...
...有余，则肩背 痛风 汗出。中风虚则大肠寒，寒则欠咳，小便遗数，数则阴病，阴脉反小于寸口一倍，病则肩背寒痛，少气不足以息，季秋三月者，主肺大肠白气狸病也，其源从太阳击手太阴，太阴受淫邪之气，则经络壅滞，毛皮紧竖，发泄邪生，则脏伤腑温，随秋受疠。其病相反，若腑虚，则为阴邪所伤，乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽呕逆。若脏实则为阳毒所损，体热生斑，气喘引饮，故曰白气狸病也。...
...气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 息利少气，以肺气不足则出入易，故呼吸气少而利也。 血气未并，五脏安定， 以下言其气微也。 皮肤微病，命曰白气微泄。 肺脏外主皮肤，内主于气。今外言其皮肤病，其内言于气之微病。五色气中，肺为白气。泄者，肺气泄也。 黄帝曰：补泻奈何？岐伯对曰：气有余，则泻其经隧， 经隧者，手太阴之别，从手太阴走手阳明，乃是手太阴向手阳明之道，...
...气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 息利少气，以肺气不足则出入易，故呼吸气少而利也。 血气未并，五脏安定， 以下言其气微也。 皮肤微病，命曰白气微泄。 肺脏外主皮肤，内主于气。今外言其皮肤病，其内言于气之微病。五色气中，肺为白气。泄者，肺气泄也。 黄帝曰：补泻奈何？岐伯对曰：气有余，则泻其经隧， 经隧者，手太阴之别，从手太阴走手阳明，乃是手太阴向手阳明之道，...
...气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 息利少气，以肺气不足则出入易，故呼吸气少而利也。 血气未并，五脏安定， 以下言其气微也。 皮肤微病，命曰白气微泄。 肺脏外主皮肤，内主于气。今外言其皮肤病，其内言于气之微病。五色气中，肺为白气。泄者，肺气泄也。 黄帝曰：补泻奈何？岐伯对曰：气有余，则泻其经隧， 经隧者，手太阴之别，从手太阴走手阳明，乃是手太阴向手阳明之道，...
...气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 息利少气，以肺气不足则出入易，故呼吸气少而利也。 血气未并，五脏安定， 以下言其气微也。 皮肤微病，命曰白气微泄。 肺脏外主皮肤，内主于气。今外言其皮肤病，其内言于气之微病。五色气中，肺为白气。泄者，肺气泄也。 黄帝曰：补泻奈何？岐伯对曰：气有余，则泻其经隧， 经隧者，手太阴之别，从手太阴走手阳明，乃是手太阴向手阳明之道，...
...人生二五，妙合而成，左右两肾，肾间动气，即先天元阳之祖气，此气自子后一阳生，生即渐渐上升，历丑寅卯辰已，而六阳已极，则入离宫，午后一阴生，即白气变为赤液，渐渐降下至坎宫，复为白气，昼夜循环，升降不息，《经》所谓少火生气，医家所谓真阳之火，名为相火也。道家所谓君火，乃先天祖气也。方此火之自下而上也，行过中焦，必经脾胃，则能腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，脾气散精，上...
...人生二五，妙合而成，左右两肾，肾间动气，即先天元阳之祖气，此气自子后一阳生，生即渐渐上升，历丑寅卯辰已，而六阳已极，则入离宫，午后一阴生，即白气变为赤液，渐渐降下至坎宫，复为白气，昼夜循环，升降不息，《经》所谓少火生气，医家所谓真阳之火，名为相火也。道家所谓君火，乃先天祖气也。方此火之自下而上也，行过中焦，必经脾胃，则能腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，脾气散精，上...
...人生二五，妙合而成，左右两肾，肾间动气，即先天元阳之祖气，此气自子后一阳生，生即渐渐上升，历丑寅卯辰已，而六阳已极，则入离宫，午后一阴生，即白气变为赤液，渐渐降下至坎宫，复为白气，昼夜循环，升降不息，《经》所谓少火生气，医家所谓真阳之火，名为相火也。道家所谓君火，乃先天祖气也。方此火之自下而上也，行过中焦，必经脾胃，则能腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，脾气散精，上...
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