脉大坚疾者 癫病 。沉数为痰热。虚弦为惊。 盖因痰者，乃血气俱亏，痰客中焦，妨碍升降，视听言语皆有虚妄，宜吐之。 因火者，乃火入于肺气主鼓舞，火传于肝，循衣摄空，胃中大热，治宜降火。 因惊者，惊则心血不宁，（心者神之本），积痰郁热随动而迷乱心神，有似邪鬼。 治宜先吐之，而后以 安神丸 主之，佐以平肝之药，胆主惊故也。治法，痰则吐之，以 三圣散 。火则降之，
李某，戊年冬，醉饮夜归，为查段人员所吓，神志即以渐昏，治之罔效。至于不避亲疏，裸衣笑骂，力大无制，粪秽不知。己年夏延孟英视之，用∶ 石菖蒲 远志 龙齿 龟板 犀角 羚羊角 元参 丹参 知（母）（黄）柏 栀子 龙胆草 枳实 黄连 竺黄 竹沥 石膏 赭石 黑铅 铁落 ，出入为方，十余帖，吐泻胶痰甚多。继予 磁朱丸 ，渐以向愈。 □ 李叟，年逾古稀，意欲纳外家，虽
陀 五十九岁 病由情志而伤，中年下焦精气不固，上年露 痱 中之萌，近因情志重伤，又在相火主令，君火司天，君火客气，内与本身君火相火相应，以致肝风鸱张，初起如狂。医者仍然攻风劫痰，大用辛温刚燥，复以苦寒直下，是助贼为虐也。现下左脉实大坚牢，大非吉兆，勉以 紫雪 定螈 肢厥，而泄有余之客热，再以定风珠济不足之真阴，而息内风之震动。 如果病有回机，神色稍清，再拟后
狂者．狂乱而无正定也．狂叫奔走．人难制伏．甚则登高而歌．弃衣而走．逾垣上屋．詈骂不避亲疏．此证虽属有痰．但痰多火多．当以清热为君．化痰为佐．宜用清火化痰汤．大解心胃之热．大便结燥者．可用 滚痰丸 下之．清热之后．邪热未净者．宜用 柴胡 芍药汤 ．如脉来沉细．宜用 六君健脾汤 ． 狂病 原属实热．脉宜洪大有力．沉细则危．法当禁其饮食．不可与癫症同治也． 癫病
1．癫证。多由思虑太过、情怀 抑郁 ，以致肝失条达、脾气不运、津液凝滞为痰、痰浊上逆、神明失常、发为癫证。 主证：沉默 呆滞 、精神抑郁、表情淡默、或喃喃自语、语无伦次；或时悲时喜、器笑无常，胡思乱想， 多疑 易惊，不思饮食，舌苔薄腻，脉弦细或弦滑。 治法：取背俞穴为主，佐以原、络穴。针用 平补 平泻 法。 处方：心俞、肝俞、脾俞、神门、丰隆。 2．狂证。多
1. 癫病 ：仅表现为精神 抑郁 ， 表情淡漠 等，整个病程中无 躁狂 状态出现。 2. 狂病 ：仅表现为情绪高涨，情感活跃， 易激惹 等，整个病程中无抑郁状态出现。 3.脏躁：虽有情绪波动，精神抑郁等表现，但神识清楚，自知有病，行为正常，无躁狂状态与抑郁状态交替出现情况。 4.神劳：虽有神情不宁，情绪易波动等表现，但神志清楚，行为正常，无躁狂、抑郁间歇交替
1.可有家族史。多发于中青年。女性发病偏多。 2.以情感过度高涨与低落、 躁狂 状态与 抑郁 状态交替出现为基本特点。躁狂状态表现为情绪高涨，联想迅速，动作增多，甚至兴奋躁动，打人毁物等;抑郁状态表现为 情绪低落 ，联想迟钝，动作减少， 睡眠障碍 ，甚至有欲 自杀行为 等。 3.上述躁狂与抑郁状态可呈间歇交替发生，而缓解期精神状态可完全正常。
1. 抑郁 状态时，应主动关心，解释和劝慰，使病人树立战胜疾病的信心，对有 自杀行为 的病人，必须提高警惕，严加防范，预防自杀。 2; 躁狂 状态时，应尽快控制症状，减少和避免各种激惹因素。 3.针灸疗法：出现抑郁状态时参照 癫病 治疗;出现躁狂状态时参照 狂病 治疗。 4.单方验方： (1) 菖蒲 10g， 白矾 3g，水煎服，1剂/日。 (2) 苦参 3
候蛩凄断。人语西风岸。月落沙平江似练。望尽芦花无雁。 暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声。
这首词主要是写别情。“候馆”是行人寄住的旅舍，昏灯凉雨是此时与他作伴的凄凉景物。“小楼”是居人所在的闺楼，明月照床衬托出她静夜无侣的孤栖境况。两者对举，构成一种典型的伤别怀人的抒情背景，由此决定了全词的情调氛围。“多情却被无情恼”。“今夜还如昨夜长”，分别借用 苏轼 《蝶恋花》和 贺铸 《采桑子》词原句，巧成对仗。在这里，多情的是人，无情的是前边两句所描写的...
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