咳嗽十五《本草易读》_【中医宝典】

咳逆痰喘短气( 苏子 七十六,验方二。) 痰哮 咳嗽 ( 苎根 九十二,验方二。) 痰饮 咳嗽隔气脉紧( 葶苈 一百十八,验方五。) 气痰咳嗽寸盛( 南星 一百四十,验方十四。) 痰嗽且喘脉虚( 五味子 一百五十八,验方八。) 痰嗽不止( 栝蒌 一百六十八,验方一。) 咳而有痰(栝蒌一百六十八,验方三。) 痰嗽胸满(栝蒌一百六十八,验方五。) 痰嗽气塞(栝蒌...

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痰饮咳嗽病脉证治《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

(论一首脉证二十一条方十九首) 问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有 痰饮 .有悬饮.有溢饮.有支饮.问曰.四饮何以为异.师曰.其人素盛.今瘦.水走肠间.沥沥有声.谓之痰饮.饮后水流在胁下.咳吐引痛.谓之悬饮.饮水流行.归于四肢.当汗出而不汗出.身体疼重.谓之溢饮.咳逆倚息. 气短 不得卧.其形如肿.谓之支饮. 〔衍义〕水性走下.而高原之水.流入于川.川入于海....

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三十五贵义(1)_《墨子白话今译》

子 墨子 曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,

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问丧第三十五_《礼记》

亲始死,鸡斯徒跣,扌及上衽,交手哭。恻怛之心,痛疾之意,伤肾干肝焦 肺,水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中,故形变 于外也。痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。 三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无数。恻怛之心,痛疾之 意,悲哀志懑气盛,故袒而踊之,所以动体安心下气也。妇人不宜袒,故发胸击 心爵踊,殷殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾

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列传第三十五_《明史》

○解缙黄淮胡广金幼孜胡俨 解缙,字大绅,吉水人。祖子元,为元安福州判官。兵乱,守义死。父开,太祖尝召见论元事。欲官之,辞去。 缙幼颖敏,洪武二十一年举进士。授中书庶吉士,甚见爱重,常侍帝前。一日,帝在大庖西室,谕缙:“朕与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”缙即日上封事万言,略曰: 臣闻令数改则民疑,刑太繁则民玩。国初至今,将二十载,无几时不变之法,无一日无

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寒热(三十五)《经验麻科》_【中医宝典】

火动则热,火郁则寒。盖毒欲发泄而不得散耳,将出而有气血与火毒相攻也。出之而有者,毒盛则邪胜也,宜用 柴胡 、 知母 、 石膏 、地骨,便闭加 大黄 可也。 热如炮烙者有之,头温足冷者有之,唇焦颊赤者有之,青惨黯滞者有之,周身 发热 参半者有之,阴阳殊绝者有之。其所以然,毒火有隐现之分,非真有寒热之界也。热者有微热,有半热,有极热之不同者,宜知之。

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烦躁(三十五)《丹溪手镜》_【中医宝典】

烦而扰,扰而烦,阳也。为热之轻者,烦躁谓先烦而渐至躁也;躁为愤躁而躁阴也,为热之重者。躁烦谓先躁而后烦者也。 有不烦而躁者,怫怫然便作躁闷,此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧,但饮水不得入口者是也,治宜温之。 有邪气在表而烦躁者。太阳 中风 ,脉浮紧,不汗烦躁, 大青 龙主之。曰当汗不汗,其人烦躁。 有邪气在里而烦躁者。大便六七日绕脐痛,烦躁发作有时,此燥屎

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升麻三十五《本草易读》_【中医宝典】

去须及头芦用。 甘,苦,辛,平,微寒,手足阳明、太阴药也。表散风邪,升发火郁。利咽喉而止疼痛,消肿毒而排脓血。解 斑疹 疮痘之毒,升脱泻崩带之陷。兼辟瘟疫瘴气,最解蛊精药毒。阴 虚火 动者忌之。 蜀汉、陕西、淮南皆有之,以蜀川出者为胜。叶似 麻叶 而青,四五月开花,似粟穗,白色。 六七月开实,黑色。根如蒿根,紫黑色,多须。二八月采。 天行斑毒∶晋元帝时,此症

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痰饮咳嗽病脉证治《金匮要略浅注》_【中医宝典】

问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有 痰饮 .有悬饮.有溢饮.有支饮. 此分别四饮之名目也.今人于四饮外.加留饮伏饮.而不知四饮证之病因.多起于水留而不行.甚者伏而不出.亦何必另立病名乎. 问曰.四饮何以为异.师曰.其人素盛.今瘦.(其精津化为痰饮.不复外充形体.而第觉)水走肠间.(水顺流.则无声.有所滞碍.则)沥沥有声.谓之痰饮.(即稠痰稀饮而俱见也.)饮后水...

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痰饮咳嗽_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

痰饮 证候 诸痰饮不化,留滞胸脘,令头目昏眩,呕恶不快,腹中漉漉有声,可与 消饮丸 、倍朮丸、 五苓散 。有寒者,与 理中丸 、 青州白丸子 、 俞山人降气汤 。 中酒渴及停饮呕逆 恶心 者,及 头痛 或饮酒过多, 背痛 连腰痛,不思饮食,与 新法半夏汤 、 消饮丸 、倍朮丸、 辰砂化痰丸 、 生气汤 、 快气汤 、 半夏丸 、 天南星丸 、大养气丸、 ...

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