...，痰之本在肾。盖以脾属后天，肾属先天。凡后天之病，未有不根先天之所致也。表痰宜散，热痰宜吐，实痰宜降，寒痰宜燥，痰之变幻万端，然在小儿只分燥湿两种。此治小儿痰证最简便最切要之良法也。...
...痰火之症．即俗所谓急惊风也．小儿或感风寒．或积乳食．皆能生痰．痰积则化火．或受暑热亦生火．失于清解．则火升而痰亦升．痰火上壅．闭其肺窍．则诸窍皆闭．其症目直气喘．昏闷不醒．且火甚则肝燥筋急．为搐搦掣颤反引窜视．而八候生焉．总因痰火郁结．...
...总括痰者，因水谷所化之津液，不能四布，留于胸中而成者也。多因饮食无节，或乳食过食浓味，脾胃不能运化而生。若阴气素盛，则化而为饮；阳气素盛，则化而为痰。如稠粘黄色，涩滞难出，为之燥痰；清稀色白，滑而易出，乃湿寒也。二者或宜清润，或宜通利，治...
...必咽干无津，少气不足以息也。【因】气虚入于肺；阴虚火起冲上；有痰；有水气乘肺。【治】喘年深，时作时止。雄猪肚一个，治如食法，入杏仁四五两，线缝，醋三碗，煮干取出。先食肚，次以杏仁新瓦焙，捻去皮，旋食，永不发。气虚方 治气虚。人参 黄柏（蜜炙...
...汪希明，竹山丈长君也。年弱冠，性多躁，素有痰火，旧曾吐红。张医用收涩之剂太早，以致痰与瘀血留滞经络，酿成病根，恬不知觉，且为灸肺俞、膏肓，撼动前疾。止涩无功，滋阴作壅，咳不能睡。又误作风邪而投发散风剂，不思火盛得风，其势愈炽，血从口鼻喷出...
...之所治．惟用清气化痰．须有效耳．噫．节斋论痰而首揭痰之本于肾．可为发前人所未发．惜乎启其端而未竟其说．其所制之方．皆治标之药．而其中寒凉之品甚多．多致损胃．惟仲景先生云．气虚有痰．用肾气丸补而逐之．吴茭山诸证辨疑又云．八味丸治痰之本也．此二...
...痰之为病，仲景论四领六证，无择叙内外三因，俱为切当。盖四领则叙因痰而显诸证者，三因则论因有所伤而成痰者也。惟王隐君论人之诸疾悉出于痰，此发前人所未论，可谓深识痰之情状而得其奥者矣。制滚痰丸一方，总治斯盛，固为简便。较之仲景无择，有表里内外...
...谓之膈。三阳，大肠、小肠、膀胱也。结者，结热也。小肠结热，则血脉燥；大肠结热，则后不通；膀胱结热，则津液涸。三阳既结，则前后闭，则反而上行，此所以噎食不下，纵下而复出也。宜先润养，因而治下。或涎痰上阻，用苦酸微微涌之。【证】《三因》有五噎∶...
...痰因津液贮留生，痘疮之火炼而成，加味二陈斟酌用，灌浆保元化毒宁。【注】痰乃津液贮留胸中而生。盖痘毒之火，耗炼其津液，上壅气道，喉中作声，宜清气化痰，不可骤用金石之药，恐伤真气，以加味二陈汤治之。若灌浆时见此证，则禁用二陈汤。但于助浆剂中...
...经曰∶诸逆冲上，皆属于火；诸呕吐酸，皆属于热，又曰∶寒气客于肠胃，厥逆而出，故痛而呕。夫呕吐者，阳明胃气下行则顺，今逆而上行，故作呕吐。其证有声有物谓之呕；有物无声谓之吐；有声无物谓之哕，又曰干呕，久病见此者死。盖小儿呕吐，有寒有热有伤食...
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