耳论_《医贯》在线阅读_【中医宝典】

...与外邪治.耳鸣以手按之而不鸣.或少减者.虚也.手按之而愈鸣者.实也.王节斋云.耳鸣盛如蝉.或左或右.或时闭塞.世人多作肾虚治不效.殊不知此是痰火上升.郁于耳而为鸣.甚则闭塞矣.若其人平昔饮酒浓味.上焦素有痰火.只作清痰降火治之.大抵此证多先有痰火在上.又感恼怒而得.则气上少阳之火客于耳也.若肾虚而鸣者.其鸣不甚.其人必多欲.当见劳怯等证.惟薛立斋详分缕析.云...

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耳论_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...与外邪治.耳鸣以手按之而不鸣.或少减者.虚也.手按之而愈鸣者.实也.王节斋云.耳鸣盛如蝉.或左或右.或时闭塞.世人多作肾虚治不效.殊不知此是痰火上升.郁于耳而为鸣.甚则闭塞矣.若其人平昔饮酒浓味.上焦素有痰火.只作清痰降火治之.大抵此证多先有痰火在上.又感恼怒而得.则气上少阳之火客于耳也.若肾虚而鸣者.其鸣不甚.其人必多欲.当见劳怯等证.惟薛立斋详分缕析.云...

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耳论_《医贯》_【中医宝典大全】

...与外邪治.耳鸣以手按之而不鸣.或少减者.虚也.手按之而愈鸣者.实也.王节斋云.耳鸣盛如蝉.或左或右.或时闭塞.世人多作肾虚治不效.殊不知此是痰火上升.郁于耳而为鸣.甚则闭塞矣.若其人平昔饮酒浓味.上焦素有痰火.只作清痰降火治之.大抵此证多先有痰火在上.又感恼怒而得.则气上少阳之火客于耳也.若肾虚而鸣者.其鸣不甚.其人必多欲.当见劳怯等证.惟薛立斋详分缕析.云...

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幼科发微赋_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...液宁嗽以化痰。保和消积兮,同香连又治 痢疾 ;异功补脾兮,助集圣可救痨疳。理中 止吐泻 而寒热通用。保命镇惊痫而急⑥慢相兼。 抱龙主惊风而平痰火,惺惺解变蒸而散风寒。养脾平疟兮,疟久有母者消癖; 豆蔻 止泄兮,泄久生风者调元。 白术 救虚渴之仙药, 丁香 取虫积之神丹。五色泄脏中之热,三圣除膈上之痰。 口舌生疮 者洗心,胸胁急痛者控涎。参苓肥儿兮,虚赢甚者勿...

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幼科发微赋_《育婴家秘》_【中医宝典大全】

...液宁嗽以化痰。保和消积兮,同香连又治 痢疾 ;异功补脾兮,助集圣可救痨疳。理中 止吐泻 而寒热通用。保命镇惊痫而急⑥慢相兼。 抱龙主惊风而平痰火,惺惺解变蒸而散风寒。养脾平疟兮,疟久有母者消癖; 豆蔻 止泄兮,泄久生风者调元。 白术 救虚渴之仙药, 丁香 取虫积之神丹。五色泄脏中之热,三圣除膈上之痰。 口舌生疮 者洗心,胸胁急痛者控涎。参苓肥儿兮,虚赢甚者勿...

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《内经》对睡眠障碍的认识_【中医宝典】

...以阴精阳气的盛衰立论。阴盛者以寒盛,痰浊、瘀血阻滞为多;阳虚者阴盛,阳虚者痰盛,又气虚乃阳虚之渐;病在脾肺肾,以嗜睡为主。阳盛者热盛、火亢,痰火扰动为多;阴虚者阳亢,又多兼痰火;病在心肝肾,以失眠为主。 3.精衰神败 病深精衰之睡眠障碍,多出现在病变后期,无论外感、内伤均可至此。精衰者气亡,魂离魄散,神不守舍,如《玉机真脏论》大骨枯槁、大肉陷下,《本神》破月...

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血余

...功用主治】消瘀,止血。治 吐血 , 鼻衄 , 齿龈 出血,血痢,血淋,崩漏。 ①《本经》:"主五癃, 关格 不通,利小便水道,疗小儿痫,大人。" ②《别录》:"合 鸡子黄 煎之消为水,疗小儿惊热。""主 咳嗽 , 五淋 ,大小便不通,小儿惊痫。止血,鼻衄烧之吹内立已。" ③《药性论》:"能消瘀血。" ④《唐本草》:"疗 转胞 ,小便不通,赤白利,哽噎,鼻衄...

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惊风诸证_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...、 贯仲 、锡灰、 干漆 (炒尽烟)、 使君子 肉,各五分。 轻粉 ,二钱。 巴豆 肉、 雷丸 ,各二钱半。 飞罗面作糊为丸,五更米饮下。 痉似痫: 其症项背强直,腰身反张,摇头掣手瘈疭,噤口不语, 发热 腹痛,镇目不醒,病在足太阳经。其候有二:如面 红眼 赤,牙紧手张,痰涎壅甚。昏愦烦渴, 小便 赤涩,先谵语而发者,此刚痉也,宜小 柴胡 加 大黄汤 方见...

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惊风诸证_《育婴家秘》_【中医宝典大全】

...、 贯仲 、锡灰、 干漆 (炒尽烟)、 使君子 肉,各五分。 轻粉 ,二钱。 巴豆 肉、 雷丸 ,各二钱半。 飞罗面作糊为丸,五更米饮下。 痉似痫:其症项背强直,腰身反张,摇头掣手瘈疭,噤口不语, 发热 腹痛,镇目不醒,病在足太阳经。其候有二:如面 红眼 赤,牙紧手张,痰涎壅甚。昏愦烦渴, 小便 赤涩,先谵语而发者,此刚痉也,宜小 柴胡 加 大黄汤 方见前...

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虫鱼《神农本草经》_【中医宝典】

石蜜 味甘平。 主心腹邪气,诸惊痫,安五藏,诸不足,益气补中,止痛 解毒 ,除众病,和百药。久服,强志轻身,不饥不老。一名石饴。生山谷。 《吴普》曰:石蜜,神农雷公甘气平,生河源或河梁。(《御览》又一引云:生武都山谷) 《名医》曰:生武都河源及诸山石中,色白如膏者,良。 案《说文》云:蜂,甘饴也。一曰螟子,或作蜜。《中山经》云:平逢之山多沙石,实惟 蜂蜜 ...

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