泄泻者，胃中水谷不分，并入大肠，多因 脾湿 不运，《内经》所谓湿多成五泄也。一曰飧泄，完谷不化，脉弦 肠鸣 ，湿兼风也。（ 平胃散 加羌），独、升。柴。经云∶春伤于风，夏生飧泄。二曰溏泄，肠垢污积， 脉数 溺涩，湿兼热也。 清六丸 、大厘清饮，或 胃苓汤 加 黄连 。经云∶暴迫下注，皆属于热。三曰 泄，大便澄清如鸭屎，脉迟 溺白 ，湿兼寒也。 治中汤 、 附
书云．汗之则疮已．为外有六经之形症．内无便溺之阻隔．饮食如故．清便自调．知不在里也．左脉洪缓．关脉带弦．外感客邪也．故宜汗之．使荣卫通邪气去矣．如冬月寒致腠理．必用辛温之剂以托之．如 托里温中汤 、绀珠丹之类．又云．助表不以取汗为功．为 蟾酥 、 朱砂 、 雄黄 等 解毒 之类．乃取汗之峻剂也．又云．疮家虽不疼痛．不可发汗．汗之则痉．为无表症也．即有表症．然
书云．汗之则疮已．为外有六经之形症．内无便溺之阻隔．饮食如故．清便自调．知不在里也．左脉洪缓．关脉带弦．外感客邪也．故宜汗之．使荣卫通邪气去矣．如冬月寒致腠理．必用辛温之剂以托之．如 托里温中汤 、绀珠丹之类．又云．助表不以取汗为功．为 蟾酥 、 朱砂 、 雄黄 等 解毒 之类．乃取汗之峻剂也．又云．疮家虽不疼痛．不可发汗．汗之则痉．为无表症也．即有表症．然
病之有标本，犹草之有根苗。拔茅须连其茹，治病必求其本。标本不明，处方何据？所谓瞑目夜行，无途路而可见矣。原夫六气为本，三阴三阳经为标。病气为本，脏腑经络受病为标。先受病为本，次受病为标。且如尺寸俱浮者，太阳受病也。其经标本，膀胱、小肠也。膀胱寒水为本，其脉循脊上连风府，故头疼脊强。小肠为标，主 发热 。其正冬月时，在本者 麻黄汤 ，在标者 桂枝汤 ，余月改用
经言∶精气夺则虚。凡营虚卫虚，上损下损，不外精与气而已。精气内夺，则积虚成损，积损成劳，甚而为瘵，乃精与气虚惫之极也。《素问》论五劳，谓久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。 《金匮》论五劳，谓肺劳损气，心劳损神， 脾劳 损食，肝劳损血，肾劳损精。越人谓自上损下者，一损肺，劳嗽。二损心， 盗汗 。三损胃，食减。四损肝，郁怒。五损肾，淋漏。过胃则不
凡上升之气，自肝而出。肝木性升散，不受遏郁，郁则经气逆，为嗳，为胀，为 呕吐 ，为 暴怒 胁痛，为胸满不食，为飧泄，为疝，皆肝气横决也。且相火附木，木郁则化火，为 吞酸 胁痛，为狂，为痿，为厥，为痞，为呃噎，为失血，皆 肝火 冲激也。风根据于木，木郁则化风，为眩，为晕，为舌麻，为 耳鸣 ，为痉，为痹，为类中，皆肝风震动也。故诸病多自肝来，以其犯中宫之土，刚性
（ 胞痹 附） 闭者， 小便 不通。癃者，小便不利。遗溺者，小便不禁。虽膀胱见症，实肝与督脉三焦主病也。经云∶膀胱之胞薄以濡，得酸则蜷缩，约而不通，水道不行。又云∶膀胱不利为癃，不约为遗溺，此但主膀胱言之也。夫膀胱仅主藏溺。主出溺者，三焦之气化耳。故经云∶三焦下 ，并太阳正脉，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则遗溺。又云∶肝脉过阴器，其病闭癃。又云∶女子督脉入
《大全良方》分 癖、 瘕、八瘕、 痞、食 、血 、血瘀凡七门，多妇科下部症。而名目纷沓，症状相近，反遗肠覃、石瘕，今统叙而条分之，以类相从，不淆亦不眩矣。 者近脐左右，各有一条筋起急痛，因气而成，如弦状，名曰 。癖者僻在两肋间，有时而痛，名曰癖。疝瘕者，小腹气聚成块，或上逆，或下坠也。 八瘕者黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、 蛇瘕 、龟瘕，皆胎产经行，气
...气怯弱，不能送毒外达之证，于辛凉透发剂内重加玄参； 遇元阳不足者，则凉透中稍佐 附子 ，皆有卓见。较冯楚瞻之 全真一气汤 ，精当多矣。 先哲论治病须辨三因，察六气。愚意三因既辨，六气已包括于中。痧疹伏毒为时厉感召，若能详辨其内外二因，可不致操刃杀人。所谓内因者，命门伏藏胎毒是矣。然禀赋不一，未可拘牵。或多实热，或本虚寒。或脏气怯弱，表散太过，则火盛伤金；或腠...
...余血．若产妇壮旺而产易．则儿下后．亦随而俱下．必不至久停作痛．多由产母送儿送胞劳倦之甚．或调护失宜．或腹欠温暖所致．若不加意调理．变症百出．论治此症．在古方偏用 苏木 ．棱术．以迅攻之．在时俗多用 生地 ． 红花 ．以急行之．或用 苏木 ． 牛膝 ．以大破之．此三者重虚产妇．非徒无益．并致产后危急大症．无异操刀杀人．盖产后血块虽宜消．新血亦宜生．必须行中带补...
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