《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰 盗汗 ，亦曰寝汗。不分寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。 伤寒 脉紧， 麻黄 、葱、豉发之，汗出于卫。伤寒 脉缓
...问 呕吐 哕，胃所主，各有经乎？答曰∶胃者总司也，内有太阳、阳明、少阳三经之别，以其气血多少，而为声物有无之不同。即吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入即吐，食已则吐，食久则吐之别。呕属阳明，有物有声，气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明证，不可下，哕属少阳，无物有声，乃气病也。（此以 干呕 为哕也。）医家大法∶食刹则吐为之呕， 生姜半夏汤 。食入则吐为之暴吐，...
遗尿 者，溺出不自知也。闭癃者，溺闭不通而淋沥滴点也。唯肝与督脉、三焦、膀胱主之。肝脉、督脉主之者。经云∶肝足厥阴之脉，过阴器，所生病者，遗溺闭癃。又云∶督脉者，女子入系廷孔，其孔溺孔之端也。其男子循茎下至篡，与女子等，其生病癃 痔 遗溺。故遗溺闭癃，皆取厥阴俞穴、及督脉俞穴也。三焦主之者。经云∶三焦下脉在于足太阳之前，少阳之后，出于 中外廉，名曰委阳，足太...
...者下之，在上者涌之，在下者竭之。身表热者内疏之，小便涩者分利之。又曰盛者和之，去者送之，过者止之。 兵法曰∶避其来锐，击其惰归，此之谓也。凡病泄而 恶寒 ，太阴传少阴，为土来克水也。用除湿 白术 、 茯苓 ，安脾 芍药 ， 桂枝 、 黄连 破血。火邪不能胜水，太阴经不能传少阴，而反助火邪上乘肺经，而痢必白脓也，加 当归 、芍药之类是已。又里急后重，脉大而洪实...
预防调护 发痉时应注意观察病人的神态、瞳孔、 发热 、二便、血压等变化，去除假牙，保护舌头，注意防止 窒息 、 骨折 等。 因 高热 而痉者，应加强降温措施，如颈部头部冷敷，酒精擦浴等。 饮食以流质，且清淡新鲜为宜
...者下之，在上者涌之，在下者竭之。身表热者内疏之，小便涩者分利之。又曰盛者和之，去者送之，过者止之。 兵法曰∶避其来锐，击其惰归，此之谓也。凡病泄而 恶寒 ，太阴传少阴，为土来克水也。用除湿 白术 、 茯苓 ，安脾 芍药 ， 桂枝 、 黄连 破血。火邪不能胜水，太阴经不能传少阴，而反助火邪上乘肺经，而痢必白脓也，加 当归 、芍药之类是已。又里急后重，脉大而洪实...
《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰 盗汗 ，亦曰寝汗。不分寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。 伤寒 脉紧， 麻黄 、葱、豉发之，汗出于卫。伤寒 脉缓
...少阴。又云∶烦冤者，取足太阴。仲景分之为二，烦也，躁也。 盖火入于肺则烦，入于肾则躁。俱在于肾者，以道路通于肺母也。大抵烦躁者，皆 心火 为病，心者君火也，火旺则金烁水亏，唯火独存，故肺肾合而为烦躁。又脾经络于心中，心经起于脾中，二经相搏，湿热生烦。夫烦者，扰扰心乱，兀兀欲吐，怔忡不安。躁者，无时而热， 冷汗 自出，少时则止，经云阴躁者是也。仲景以 栀子 色...
许学士云∶脐腹四肢悉肿者为水。但 腹胀 四肢不甚肿为蛊，蛊即胀也。然胀亦有头面手足尽肿者，大抵先头足肿，后腹大者，水也。先腹大后四肢肿者，胀也。 《灵枢经·五癃津液别》篇，黄帝问曰∶水谷入于口，输于肠胃，其液别为五，天寒衣薄则为溺与气，天热衣浓则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，予知其然也，不知其何由生，愿闻其道
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