二十六卷 会稽道中义士_《西湖二集》

...石峰尽都凿成佛像,丑头怪脑,甚是可恶,山灵有知,无不叫屈。王元章有诗道: 白石皆成佛,苍头半是僧。 又将自己身形凿于其上,直到皇明嘉靖年间,二十二年二月,杭州知府福清陈仕贤访知其事,将这秃驴的形像凿断了这颗驴头,以示枭斩之意,人人称快。这是后话。 话说杨秃驴生性凶恶,人称之为“杨如虎”,奸淫妇女,无所不至。见小户人家女子花轿做亲,他竟着门下四五十秃驴或百余人...

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二十六唐臣传第十四_《新五代史》

...时知祥为中门使,严尝有过,庄宗怒甚,命斩之,知祥戒行刑者少缓,入白庄宗曰:“严小过,不宜以喜怒杀人,恐失士大夫心。”庄宗怒稍解,命知祥监笞严二十而释之。知祥虽与严有旧恩,而恶其来。蜀人闻严来,亦皆恶之。 严至,知祥置酒从容问严曰:“朝廷以公来邪?公意自欲来邪?”严曰:“君命也。” 知祥发怒曰:“天下籓镇皆无监军,安得尔独来此?此乃孺子荧惑朝廷尔!”即擒斩之,...

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二十六回 御犬厩_《御香缥缈录》

...便得用一种富于粘性的胶质,将它的两个耳朵的尖端粘在一块小石子或几个制钱上:因为石子和制钱都是很重的,便把它的耳朵吊了下去,如此的吊上半个月或二十天才除去,那末它的耳朵便不再竖起来了。 “还有最得要的一点,乃是蓄养哈叭狗的人所不能不知道的,一条狗的身材的好坏,全在这上面;这就是饲料问题。” 太后继续的给我解释道:“一头哈叭狗在渐渐长大的时候,第一不可给它多喝水...

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侧头部左右二十六穴_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

侧头部左右二十六穴 (图) 颔厌二穴.在曲周下(足少阳穴无下字.明堂同.)脑空上廉.灸三壮.针七分.留七呼.忌同.明云、二分.素注云、在曲角下脑空之上、上廉.刺七分.若深、令人耳无所闻. 悬颅二穴.在曲周上(足少阳穴同.明堂无上字.)脑空中.灸三壮.针三分.留三呼. 云、二分.素注云、在曲角上.脑空下廉.新校正云、按后手少阳中云角上.此云角下.必有一误.(悬...

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二十六列传第二十徐陵 子俭 份 仪 弟孝克_《陈书》

...四子:俭,份,仪,僔。 俭一名众。幼而修立,勤学有志操,汝南周弘正重其为人,妻以女。梁太清初,起家豫章王府行参军。侯景乱,陵使魏未反,俭时年二十一,携老幼避于江陵,梁元帝闻其名,召为尚书金部郎中。尝侍宴赋诗,元帝叹赏曰:“徐氏之子,复有文矣。”江陵陷,复还于京师。永定初,为太子洗马,迁镇东从事中郎。天嘉三年,迁中书侍郎。 太建初,广州刺史欧阳纥举兵反,高宗令...

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肩膊部左右二十六穴_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

肩膊部左右二十六穴 (图) 肩井 二穴.一名膊井.在肩上陷.(明堂此有 中二字.)缺盆上大骨前寸半.以三指按.当中指下陷中.甲乙经云、只可针五分.此膊井脉、足阳明之会.乃连入五脏气.若刺、则令人闷倒不识人.即速须三里下气.先补不泻.须臾平复如故.凡针肩井.皆以三里下其气.大良.灸七壮.明云、针四分.先补而后泻.特不宜灸.针不得深.深即令人闷. 若妇人胎落后微...

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卷第一百二十七 报应二十六_《太平广记》

...姓苏名娥,字始珠,本广信县修里(“广”信原作“信广”,据下文及明抄本改。“理”明抄本作“里”。)人。早失父母,又无兄弟,夫亦久亡。有杂缯帛百二十疋,及婢一人,名致富,孤穷羸弱,不能自振,欲往傍县卖缯,就同县人王伯赁车牛一乘,直钱万二千,载妾并缯,令致富执辔。以前年四月十日,到此亭外,于时已暮,行人既绝,不敢前行,因即留止。致富暴得腹痛,妾往亭长舍乞浆取火,亭...

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论脉证名状二十六种所主病证_《外科精义》在线阅读_【中医宝典】

夫脉之大体二十六种,此诊脉之纪纲也。细而论之,毫厘少差,举治必远。总而言之,虚实,阴阳而已,两者议之,以要其中。谨于诸家脉法中,撮其机要,剪去繁芜,载其精义 浮脉 之诊,浮于指下,按之不足,举之有余。再再寻之,状如太过。瞥瞥然见于 皮毛 间为表证,或为风,或为虚。浮而大散者心也,浮而短涩者肺也。浮而数者热也。浮数之脉应 发热 ,其不发热而反 恶寒 者,疮疽之...

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论脉证名状二十六种所主病证_《疡医大全》_【中医宝典大全】

夫脉之大体二十六种,此诊候之纪纲也。细而论之,毫厘少差,举治必远。总而言之,逆从虚实,阴阳而已,两者议之,以要其中,谨于诸家脉法中撮其机要,删去繁芜,载其精义。 浮脉 之诊,浮于指下,按之不足,举之有余,再再寻之,状如太过,瞥瞥然见于 皮毛 间,其主表证,或为风,或为虚。浮而大散者,心也;浮而短涩者,肺也;浮而数者,热也;浮数之脉应 发热 ,其不发热而反 恶...

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志第一百二十六 食货上一(农田)_《宋史》

...五曰茶,六曰酒,七曰坑冶,八曰矾,九曰商税,十曰市易,十一曰均输,十二曰互市舶法。或损或益,有系国体;国不以利为利,故列之下篇焉。各疏其事,二十有二目,通为十有四卷云。 农田之制 自五代以兵战为务,条章多阙,周世宗始遣使均括诸州民田。太祖即位,循用其法,建隆以来,命官分诣诸道均田,苛暴失实者辄谴黜。申明周显德三年之令,课民种树,定民籍为五等,第一等种杂树百,...

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