神不守舍_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

即精神错乱。心是精神所藏之处(《灵枢.邪客篇》:「心者,……精神之所舍也……」),病邪犯心或精神刺激过度出现的神志异常,均可称为神不守舍。

http://qihuangzhishu.com/109/1952.htm

奇邪_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

邪气的性质奇特,发病规律与一般不同。《素问.三部九候论》:「其病者在奇邪,奇邪之脉,则“缪刺之”。与一般病邪的含义通,皆指不正之气。

http://qihuangzhishu.com/109/643.htm

肺邪

肺邪 , 五脏病 邪之一。即肺脏 病邪 。《 灵枢 .五邪》:“邪在肺,则病 皮肤痛 , 寒热 ,上气喘,汗出,咳动肩背。”《 难经 .十难》:“心 脉涩 甚者,肺邪干心也。”

http://zhongyibaodian.net/a/151700.html

寒化

寒化 ,指 病邪 传入 阴经 ,或 热证 后期因 阳气 虚弱而出现的 病理 变化。主要表现有神倦、肢冷、 畏寒 、 腹满 、 泄泻 、 小便清长 、 舌淡 苔白滑 、脉微弱等。

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金疮_金疮症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

金疮痉是中医术语,即「 破伤风 」,指因皮肤破伤处受邪(破伤风杆菌)而致 抽风 的一种病症。病因 血虚 不能养筋,病邪由伤口内侵,使风气内动所致。

http://jb39.com/jibing/jinchuang251337.htm

中医基础/体质学说的应用

...,阴寒之体得之,则湿易从阴化寒,而为寒湿之证。因禀性有阴阳,脏腑有强弱,故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。 2.体质与病机的 传变 :患者体质不同,其病变过程也迥然有别。在中医学中,传变是言疾病的变化和发展趋势。传变不是一成不变的,一切都因人而异。体质强壮者或其邪气轻微,则正能敌邪而病自愈。如 伤寒 之 太阳病 ,患病七日以上而自愈者,正是因为...

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体质学说的应用_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...候,阴寒之体得之,则湿易从阴化寒,而为寒湿之证。因禀性有阴阳,脏腑有强弱,故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。 2.体质与病机的传变:患者体质不同,其病变过程也迥然有别。在中医学中,传变是言疾病的变化和发展趋势。传变不是一成不变的,一切都因人而异。体质强壮者或其邪气轻微,则正能敌邪而病自愈。如 伤寒 之太阳病,患病七日以上而自愈者,正是因为太阳行...

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体质学说的应用_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...候,阴寒之体得之,则湿易从阴化寒,而为寒湿之证。因禀性有阴阳,脏腑有强弱,故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。 2.体质与病机的传变:患者体质不同,其病变过程也迥然有别。在中医学中,传变是言疾病的变化和发展趋势。传变不是一成不变的,一切都因人而异。体质强壮者或其邪气轻微,则正能敌邪而病自愈。如 伤寒 之太阳病,患病七日以上而自愈者,正是因为太阳行...

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体质学说的应用_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

...候,阴寒之体得之,则湿易从阴化寒,而为寒湿之证。因禀性有阴阳,脏腑有强弱,故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。 2.体质与病机的传变:患者体质不同,其病变过程也迥然有别。在中医学中,传变是言疾病的变化和发展趋势。传变不是一成不变的,一切都因人而异。体质强壮者或其邪气轻微,则正能敌邪而病自愈。如 伤寒 之太阳病,患病七日以上而自愈者,正是因为太阳行...

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六经病证的分类_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...络及其气化功能失常,从而产生病理变化,出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体,故某一经的病变,很可能影响到另一经,六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里,由经络而脏腑,由阳经入阴经。病邪的轻重、体质强弱,以及治疗恰当与否,都是决定传变的主要因素。如病人体质 衰弱 ,或医治不当,虽阳证亦可转入三阴;反之,如病护理较好,医治适宜,正气得...

http://qihuangzhishu.com/92/77.htm

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