...形之中，所保者莫先于元气；摄养之道，莫若守中实内，以陶和将护之方，虽在闲日，安不忘危。圣人预戒，老人尤不可不慎也。春、夏、秋、冬，四时阴阳，生病起于过用。五脏受气，盖有常分。不适其性，而强云为，用之过耗，是以病生。善养生者，保守真元，外却客气，不得而干之。至于药饵，往往招来真气之药少，攻伐和气之药多。故善服药者，不如善保养。康节先生诗云∶爽口物多终作疾，快心...
...形之中，所保者莫先于元气；摄养之道，莫若守中实内，以陶和将护之方，虽在闲日，安不忘危。圣人预戒，老人尤不可不慎也。春、夏、秋、冬，四时阴阳，生病起于过用。五脏受气，盖有常分。不适其性，而强云为，用之过耗，是以病生。善养生者，保守真元，外却客气，不得而干之。至于药饵，往往招来真气之药少，攻伐和气之药多。故善服药者，不如善保养。康节先生诗云∶爽口物多终作疾，快心...
...厥阴司天，四之气溽暑，皆发黄胆者，悉是上焦湿热病也。有云食已如肌曰胃疸者，与脾风发瘅腹中热出黄者，又脾脉搏坚而长，其色黄者，《灵枢》所谓脾所生病黄胆，皆中焦湿热病也。有谓溺黄赤安卧者黄胆，及肾脉搏坚而长其色黄，《灵枢》所谓肾所生病黄胆，皆下焦湿热病也。独仲景妙得其义，详于 伤寒 证中。有曰邪热入里，与脾经相交，则发黄；或 内热 已甚，复被火热，两阳相灼亦发黄...
...厥阴司天，四之气溽暑，皆发黄胆者，悉是上焦湿热病也。有云食已如肌曰胃疸者，与脾风发瘅腹中热出黄者，又脾脉搏坚而长，其色黄者，《灵枢》所谓脾所生病黄胆，皆中焦湿热病也。有谓溺黄赤安卧者黄胆，及肾脉搏坚而长其色黄，《灵枢》所谓肾所生病黄胆，皆下焦湿热病也。独仲景妙得其义，详于 伤寒 证中。有曰邪热入里，与脾经相交，则发黄；或 内热 已甚，复被火热，两阳相灼亦发黄...
...厥阴司天，四之气溽暑，皆发黄胆者，悉是上焦湿热病也。有云食已如肌曰胃疸者，与脾风发瘅腹中热出黄者，又脾脉搏坚而长，其色黄者，《灵枢》所谓脾所生病黄胆，皆中焦湿热病也。有谓溺黄赤安卧者黄胆，及肾脉搏坚而长其色黄，《灵枢》所谓肾所生病黄胆，皆下焦湿热病也。独仲景妙得其义，详于 伤寒 证中。有曰邪热入里，与脾经相交，则发黄；或 内热 已甚，复被火热，两阳相灼亦发黄...
...汗出于肾。 （持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。） 疾走 恐惧 ，汗出于肝。 （肝主筋而藏魂，疾走则伤筋，恐惧则伤魂，故汗出于肝。） 摇体劳苦，汗出于脾。 （摇体劳苦，则肌肉四肢皆动，脾所主也，故汗出于脾。《本病论》曰∶醉饱行房，汗出于脾。） 故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。 （五脏受气，强弱各有常度，若勉强过用，必损其真，则病之所由起也。）
...汗出于肾。 （持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。） 疾走 恐惧 ，汗出于肝。 （肝主筋而藏魂，疾走则伤筋，恐惧则伤魂，故汗出于肝。） 摇体劳苦，汗出于脾。 （摇体劳苦，则肌肉四肢皆动，脾所主也，故汗出于脾。《本病论》曰∶醉饱行房，汗出于脾。） 故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。 （五脏受气，强弱各有常度，若勉强过用，必损其真，则病之所由起也。）
...汗出于肾。 （持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。） 疾走 恐惧 ，汗出于肝。 （肝主筋而藏魂，疾走则伤筋，恐惧则伤魂，故汗出于肝。） 摇体劳苦，汗出于脾。 （摇体劳苦，则肌肉四肢皆动，脾所主也，故汗出于脾。《本病论》曰∶醉饱行房，汗出于脾。） 故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。 （五脏受气，强弱各有常度，若勉强过用，必损其真，则病之所由起也。）
...。）持重远行，汗出于肾。（持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。）疾走 恐惧 ，汗出于肝。（肝主筋而藏魂，疾走则伤筋，恐惧则伤魂，故汗出于肝。）摇体劳苦，汗出于脾。（摇体劳苦，则肌肉四肢皆动，脾所主也，故汗出于脾。《本病论》曰∶醉饱行房，汗出于脾。）故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。（五脏受气，强弱各有常度，若勉强过用，必损其真，则病之所由起也。）
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