...、《五行》之舞焉。 武帝时，河间献王与毛生等共采《周官》及诸子言乐事者，以著《乐记》，献八佾之舞，与制氏不相殊。其内史中丞王定传之，以授常山王禹。禹，成帝时为谒者，数言其义，献记二十四卷。刘向校书，得二十三篇，然竟不用也。至明帝初，东平宪王苍总定公卿之议，曰：“宗庙宜各奏乐，不应相袭，所以明功德也。承《文始》、《五行》、《武德》为《大武》之舞。”又制舞哥一章...
...以处罚，以惩诫好进谗言的贼人之口，断绝欺诈之路。请求明主详细考虑，使黑白分明。”奏章呈上，成帝就又任命王尊为徐州刺史。 [6]夜郎王兴、钩町王禹、漏卧侯俞更举兵相攻。柯太守请发兵诛兴等。议者以为道远不可击，乃遣太中大夫蜀郡张匡持节和解。兴等不从命，刻木象汉吏，立道旁，射之。 [6]夜郎王兴、钩町王禹、漏卧侯俞，先后起兵互相攻击。柯太守请求朝廷发兵讨伐兴等。朝...
...辭，據朝野雜編，與實錄所載差異，疑史官或加潤色耳。雜編云真宗即位之次年，又云張洎、蘇易簡草制不稱旨，皆謬也，今削去。） 初，刑部郎中、知揚州王禹偁準詔上疏言五事：（禹偁奏議云五月十八日上。） 其一曰：謹邊防，通盟好，使輦運之民有所休息。方今北有契丹，西有繼遷，契丹雖不犯邊【三四】，戍兵豈能減削？繼遷既未歸命，餽餉固難寢停。關輔之民，倒懸尤甚。臣愚以為陛下嗣位...
...。 龙山上，西风树响，吹老鬓毛霜。 ...查看全文... 一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。 名句类型 节日 人物 抒情 出自： 宋 辽 金 王禹偁 的 《清明日独酌》 一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。 春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。 ...查看全文... 人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。 名句类型 人生 节日 出自： 宋 辽 金 吴文英 的 《惜秋华·七夕...
...汉朝的郊庙诗歌，没有祖宗的事迹，八音的和谐，又不同钟律相配合，而且内有掖庭的材人，外有上林的乐府，都把郑声用于朝廷。 到成帝的时候，谒者常山王禹世代传授河间的音乐，能够陈说它的含义，他的弟子宋晔等人就给皇上上书告诉这件事，皇上就把这件事交给大夫博士平当等人进行考试。平当认为“汉朝在秦朝灭绝道德之后建国，依赖先帝们的圣德，广泛地接受多方面地听取，整修衰败的官制...
...则欲斥元佑之士，其心岂恤国事？直欲快私忿以售其奸，不可不深察也。” 又曰：“自古天下汨乱，系于用人。祖宗于此，最得其要。太祖用吕余庆，太宗用王禹偁，真宗用张知白，皆从下列置诸要途。人君欲得英杰之心，固当不次饬拔。必待荐而后用，则守正特立之士，将终身晦迹矣。”左司谏江公望论继述事当执中道，不可拘一偏。徽宗出示其疏，纯礼赞之曰：“愿陛下以晓中外，使知圣意所向，亦...
...则欲斥元佑之士，其心岂恤国事？直欲快私忿以售其奸，不可不深察也。” 又曰：“自古天下汨乱，系于用人。祖宗于此，最得其要。太祖用吕余庆，太宗用王禹偁，真宗用张知白，皆从下列置诸要途。人君欲得英杰之心，固当不次饬拔。必待荐而后用，则守正特立之士，将终身晦迹矣。”左司谏江公望论继述事当执中道，不可拘一偏。徽宗出示其疏，纯礼赞之曰：“愿陛下以晓中外，使知圣意所向，亦...
...是，詔兩制、兩省官惟公事許至中書、樞密院見執政，黯心知其非，而嫌於自言。及是，乃奏：「他官皆得見執政，而侍從、近臣反簄斥疑間如此。嘗聞先朝用王禹偁請，百官候謁宰相，並於政事堂，樞密使亦須聚坐接見，以防請託。令下，左正言謝泌上言，以謂非人主推赤心待大臣，大臣展四體報人主之義。」即時追寢前詔。此據黯正傳，劉攽作黯行狀，獨不書此【三六】，不知何也。又不知即追寢前詔...
...诸科八十二人。 四年，不贡举。 五年，进士一百二十一人，省元状元苏易简，诸科五百三十四人。 六年、七年，停贡举。 八年，进士二百三十九人省元王禹，状元王世则；诸科二百八十五人。 雍熙元年，不贡举。 二年，进士二百五十八人，省元陈充，状元梁颢；诸科六百九十九人。 三年、四年，不贡举。 端拱元年，进士二十八人，诸科一百一人。覆试得进士、诸科七百人；又武成王庙重...
...，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。 俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门...
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