...言刺史，蠹物甚于蝗。受命大执法，草草是行装。 仆隶皆分散，单车驿路长。四顾无相识，奔驰若投荒。 重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。 狱吏相对语，簿书堆满床。敲枷打锁声，终日在目旁。 既舍三山侣，来馀五斗粮。忍学空城雀，潜身入官仓。 国中天子令，头上白日光。 曲 木用处多，不如直为梁。 恐孤食恩地，昼夜心不遑。仲 夏天 气热，鬓须忽成霜。 社鼠...
...而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的...
译文 牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。 注释 上京：即上都（今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸）。上京即事――描写在上京见到的事物。 乳酪：用牛、马、羊乳炼制成的一种食品，味甜美。俗称奶豆腐。 朔风：北风。朔，一作“旋”。 行帐：即毡帐，又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡...
...珍︰鲂鱼处处有之，汉沔尤多。小头缩项，穹脊阔腹，扁身细鳞，其色青白。 腹内有肪，味最腴美。其性宜活水。故《诗》云︰岂其食鱼，必河之鲂。 美如牛羊。又有一种火烧，头尾俱似鲂，而脊骨更隆。上有赤鬣连尾，如蝙蝠之翼，黑质赤章，色如烟熏，故名。其大有至二、三十斤者。 肉 【气味】甘，温，无毒。 【主治】调胃气，利五脏。和芥食之，能助肺气，去胃风，消谷。作食之，助脾气...
...角齐簇集。你的牛群到来时，只见牛耳摆动急。 有的奔跑下高丘，有的池边作小饮，有的睡着有的醒。你到这里来放牧，披戴蓑衣与斗笠，有时背着干粮饼。牛羊毛色三十种，牺牲足够祀神灵。 你到这里来放牧，边伐细柴与粗薪，边猎雌雄天上禽。你的羊群到来时，羊儿小心紧随行，不走失也不散群。只要轻轻一挥手，全都跃登满坡顶。 牧人悠悠做个梦，梦里蝗虫化作鱼，旗画龟蛇变为鹰。请来太卜...
产后乡曲习弊有十一、产毕勿食牛羊、 猪肉 、鹅蛋、 鸡蛋 、鸭蛋、面食，方产毕大虚难克化。 二、勿即食凉粉、 绿豆粉 、粥阿汁、 荞麦 面食。 三、勿用 胡椒 、艾、酒，血块虽得热流通，新血不宁。 四、俗用姜数斤，以消血块，不知 发热 妄血，以致危症。 五、勿食梨、藕、橙柑、冷果，及冷茶、冷水，以致血块凝结。 六、勿食橙丁橘、干饼、 枳壳 、香砂等丸，多损血...
产后乡曲习弊有十一、产毕勿食牛羊、 猪肉 、鹅蛋、 鸡蛋 、鸭蛋、面食，方产毕大虚难克化。 二、勿即食凉粉、 绿豆粉 、粥阿汁、 荞麦 面食。 三、勿用 胡椒 、艾、酒，血块虽得热流通，新血不宁。 四、俗用姜数斤，以消血块，不知 发热 妄血，以致危症。 五、勿食梨、藕、橙柑、冷果，及冷茶、冷水，以致血块凝结。 六、勿食橙丁橘、干饼、 枳壳 、香砂等丸，多损血...
产后乡曲习弊有十一、产毕勿食牛羊、 猪肉 、鹅蛋、 鸡蛋 、鸭蛋、面食，方产毕大虚难克化。 二、勿即食凉粉、 绿豆粉 、粥阿汁、 荞麦 面食。 三、勿用 胡椒 、艾、酒，血块虽得热流通，新血不宁。 四、俗用姜数斤，以消血块，不知 发热 妄血，以致危症。 五、勿食梨、藕、橙柑、冷果，及冷茶、冷水，以致血块凝结。 六、勿食橙丁橘、干饼、 枳壳 、香砂等丸，多损血...
...“不待三。” “然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心之所得为也。” 曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。” 他日，见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。为王诵之。”王曰：“此则寡人之罪也。”
产后乡曲习弊有十一、产毕勿食牛羊、 猪肉 、鹅蛋、 鸡蛋 、鸭蛋、面食，方产毕大虚难克化。 二、勿即食凉粉、 绿豆粉 、粥阿汁、 荞麦 面食。 三、勿用 胡椒 、艾、酒，血块虽得热流通，新血不宁。 四、俗用姜数斤，以消血块，不知 发热 妄血，以致危症。 五、勿食梨、藕、橙柑、冷果，及冷茶、冷水，以致血块凝结。 六、勿食橙丁橘、干饼、 枳壳 、香砂等丸，多损血...
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