...此。虚者何堪。故楼氏指其治法之偏。诚非过也。观十九条中。除五脏上下外。其间属火者五。属热者四。其外惟风寒湿三气而已。况五脏中之心脏。岂非亦属火乎。今以全节类诸热门。使学人比例而观。庶寒热热盛之机。可了然无惑矣。盛启东云。治热须辨真假。夫真热...
...本病存在时，应考虑Q热的可能性。对伴有剧烈头痛、肌痛、肺炎、肝炎、外斐氏试验阴性者应高度警惕。 (二)实验室检查...
...留连难愈。治之法 小柴方 以小柴胡汤为主。初起，俗忌人参，姑从俗而去之，加青皮一钱。热偏盛 加清凉 小柴胡汤加知母、花粉、石膏、黄连之类，随宜择用。寒偏重 加桂姜 加干姜、桂枝，甚者加附子、肉桂。邪气盛 去参良 身热者，小柴胡汤去人参加桂枝...
...留连难愈。治之法 小柴方 以小柴胡汤为主。初起，俗忌人参，姑从俗而去之，加青皮一钱。热偏盛 加清凉 小柴胡汤加知母、花粉、石膏、黄连之类，随宜择用。寒偏重 加桂姜 加干姜、桂枝，甚者加附子、肉桂。邪气盛 去参良 身热者，小柴胡汤去人参加桂枝...
...虚者补其母，实者泻其子是利用五行相生，子母关系的学说，把五行配合，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。 【虚者补其母，实者泻其子】 语出《难经．六十九难》。是利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金...
...尝观《内经》、《金柜》及后贤诸书，所论六淫之病，因于四时。故冬有伤寒，春有温症，夏有暑湿。惟秋令燥气，则并未论及。迨喻嘉言先生，着有秋燥一症，诚为另开手眼。然仲景先师，非无卓识而遗漏也，其散见诸条之内者，如《金柜》但热无寒之瘅疟;寒少热多...
...尝观《内经》、《金柜》及后贤诸书，所论六淫之病，因于四时。故冬有伤寒，春有温症，夏有暑湿。惟秋令燥气，则并未论及。迨喻嘉言先生，着有秋燥一症，诚为另开手眼。然仲景先师，非无卓识而遗漏也，其散见诸条之内者，如《金柜》但热无寒之瘅疟;寒少热多...
...发热无一定规律某些发热性疾病有其特殊的热型，此热型发生在发热性疾病的极期。热型在诊断和鉴别诊断上有一定的临床意义。不规则热指发热无一定的规律，持续时间也不一定。可见于多种肺部疾病，心胸膜炎。...
...盖大热在上．大寒必伏于内．用甘温以助地气．使真气旺而邪火自熄．血分虚热者．用甘寒以胜热．盖阴火浮于外．必真阴竭于内．用甘寒以补肾．使真水充而虚焰潜灭也．（汇补）假热有二如大热而甚．寒之不寒．是无水也．热去复来．昼见夜伏．夜见昼止．时节而动．...
...盖大热在上．大寒必伏于内．用甘温以助地气．使真气旺而邪火自熄．血分虚热者．用甘寒以胜热．盖阴火浮于外．必真阴竭于内．用甘寒以补肾．使真水充而虚焰潜灭也．（汇补）假热有二如大热而甚．寒之不寒．是无水也．热去复来．昼见夜伏．夜见昼止．时节而动．...
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