...无射),馔至太阶,乐止。祝史俱进,彻血毛之豆,降自阼阶以出。馔升,诸太祝迎引於阶上,各设於神前(笾豆盖幂,先彻乃升,簋�,既奠,�其盖於下)。 设讫,谒者引司徒以下降自阼阶复位。诸太祝各取萧、稷黍,濡於脂,燔於炉炭,还樽所。太常卿引皇帝诣�...
...崔玄微 � 天宝中,处士崔玄微,洛苑东有宅。耽道术,饵茯苓三十载。因药尽,领童仆入嵩山采之,采毕方回。宅中无人,蒿莱满院。时春季夜间,风清月朗,不睡,独处一院,家人无故不到。三更后,忽有一青衣云:“在苑中住。欲与一两女伴过至上东门表姨处,...
...以金镀银。辂下横贯圆木为轴,冒以金筒,梗以金蹲龙簪,夹两轮,轮文皆彩绘,其辐饰以金花叶。卫士左右各六十人,以青绢裹大索钩於轴首,而手入轴旁金�引之而前,各以青索,置扇上。外有副轮二以为备。辂後饰亦如之。立凤辕下六,青马四在辕内,二在辕外。又...
...,西楼吟断月如钩。柳绵飞后春应减,兰径荒时客倦游。拟寄东流问沟水,亦应沟水更东流。 寄徐巽秀才 瑶花飞雪荡离愁,单�夫�惊风下绿畴。睢苑树荒谁共客,楚江枫老独悲秋。千重锦浪翻如箭,万叠春山翠入楼。章陌柳条今在否,定临沟水拂东流。 寄刘�秀才...
...帛旃之竿,以为门之两旁。其门盖南开,并为二门,用四旃四褐也),丧缠质以为[A14R]([A14R],鱼列反。又以丧缠椹质以为门中之�。�,车轨之里,两边钩车轮),者�容握。驱而入,击则不得入(其门之广狭,两轴头去旃竿之�,各容一握,人四指为...
...;�番,宗庙熟肉也。《�梁》曰:�者,俎实祭肉也。生日�,熟曰�番,盖社肉也。《尔雅》曰:肉曰脱之。(剥其皮也。)扬雄《方言》曰:朝鲜冽水之间,凡暴肉及牛羊五脏谓之膊。《家语》曰:夫食肉者勇悍。《礼记》曰:濡肉齿决,干肉不齿决。又曰:熬捶之...
...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。� 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...
...蝉第十二叙事《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;�札,蜻蜻;蠢,茅蜩;�面,马蜩;�,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,�面�青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗�弟,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰...
...樱桃青衣 � 天宝初,有范阳卢子,在都应举,频年不第,渐窘迫。尝暮乘驴游行,见一精舍,中有僧开讲,听徒甚众。卢子方诣讲筵,倦寝。梦至精舍门,见一青衣,携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家,因与青衣同餐樱桃。青衣云:“娘子姓卢,嫁崔家,今孀居在城...
...英宗治平二年南郊,御札内外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者类之始。 故礼有报本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。国朝之制,郊以三岁。 而自皇�癸巳,一纪于今,銮舆之行,不踵乎经涂;皇邸之设,不严乎大次。 交神之道,岂不缺然也哉朕以冲...
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