...国语辞典 剃去頭髮，披上緇衣出家為僧或為尼。 儒林外史．第八回：「王惠另覓了船入到太湖，自此更姓改名，削髮披緇去了。」...
...国语辞典 緇，僧尼穿的黑色袈裟。剪髮披緇指出家為僧尼。 唐．蔣防．霍小玉傳：「妾便捨棄人事，剪髮披緇。夙昔之願，於此足矣。」...
...前论阳脉候先受，阴脉候后受者，其义本之叔微。叔微于湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急，则云先受温，后受湿，以彼准此，义当如是，并以知温脉濡弱也。经意谓邪中于人，其兼及表里者，当阴阳如一，如温疟是。若先受某邪，后又受某邪，则先之兼见于阴者，必退而...
...前论阳脉候先受，阴脉候后受者，其义本之叔微。叔微于湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急，则云先受温，后受湿，以彼准此，义当如是，并以知温脉濡弱也。经意谓邪中于人，其兼及表里者，当阴阳如一，如温疟是。若先受某邪，后又受某邪，则先之兼见于阴者，必退而...
...病证名。痰湿注于腰部而致之腰痛。一名淡湿腰痛。《症因脉治·内伤腰痛》：“脾湿不运，水饮凝结，则为痰注腰痛。”腰觉重滞，牵引背脊，或有一块冷痛处，遇寒则痛剧，得热则稍减；或兼有腰间微肿，按之濡软不痛，皮色不变；或伴有腹泻，其脉沉滑或沉伏，...
...，日中慧，夜半甚，平旦静。脾主长夏，足太阴、阳明主治，其日戊己。病在脾，愈在秋。秋不愈，甚于春。春不死，持于夏。起于长夏，禁温食、饱食、湿地、濡衣。脾病者，愈在庚辛。庚辛不愈，加于甲乙。甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。脾病者，日 慧，日出甚，...
...，脉濡而数者为湿热，加黄柏、麦冬同煎。昼夜憎寒作痛，脉濡而迟者为寒湿，加苍术、干姜、附子、防已、加皮(去木通、苏梗)。其肿痛走注无常，或踝，或膝，或胫，脉濡浮兼数者为风湿，加生地、牛膝(去木瓜、薏米、苏梗)。不效，再加入芒硝、大黄同煎。若...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
