...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕 欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕 欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之...
...，妙。（《斗门》。） 〔大〕 半夏 为末，搐鼻中，则肠上矣。 又方以大纸捻蘸香油点灯吹灭，以烟熏产母鼻中，肠即上矣。 又方 肠出，盛以洁净 漆器 ，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 〔薛〕欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧，以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之...
...后曰：世之词人，刻意文藻，读书多灭裂。杜牧之以龙星为真龙，王摩诘以去病卫青昔人讥之，然不足怪，诗赋盖卒尔之作故也。今勰著书垂世，自谓尝梦执丹漆器，随仲尼南行，自负不浅，乃《论说篇》称“《 论语 》以前，经无论字； 《 六韬 》三论，后人追题”。殊不知《书》有“论道经邦”之言，其疏略殆过于王、杜矣。 △《修文要诀》一卷 右伪蜀冯鉴撰。杂论为文体式，评其谬误，以...
...故晕绝不省。急用 韭叶 ，细切，盛于有嘴瓶内，用滚醋灌内，封瓶大口，将瓶嘴放产妇鼻中，立醒。 又方∶用白 炭火 ，先入瓶内，或 干漆 ，或 漆器 投入火内，用好醋，亦入瓶内，前方用之，醒后用药。 妇人产后，血下不止，亦作崩论。如汗多，服参、 、芎、归以补其气。 妇人 恶露 未尽，小腹作痛，服香附、灵脂、于姜、玄胡之类；如有食，加 青皮 、 神曲 、 麦芽 。...
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