...水盛（水即阴也），水盛一分，龙亦盛一分，水高一尺，龙亦高一尺，是龙之因水而游，非龙之不潜而反其常。即此可悟用药之必扶阳抑阴也。”故李恩宽老师以大剂量辛温之品温阳消阴，并强调若辨证认准为阴盛阳虚，则直宜温补阳气，若为口苦、口腔糜烂等似阳证所惑，径用清热滋阴之品，则犯虚虚实实之戒，后学之辈不可不思也。呜呼，诚如郑钦安所云：医道之难，非在难于识症，而难在明辨阴阳。
四肢百节走痛是也。他方谓之白虎历节风。有痰，有风热，有风湿，有 血虚 。又有痹病相类，行痹即走注疼痛，痛痹则 痛风 ，着痹即麻木不仁。痹类痿，痛为痹，不痛者痿。 治方 陈皮 半夏 茯苓 甘草 黄芩 （酒炒） 羌活 苍术 白芷 川芎 当归 香附 上水二盏，姜三片，煎服。在臂痛加薄桂、 威灵仙 。在腿加 牛膝 、 防己 。肥人因痰者加 南星 ，瘦 人血 虚者加 ...
病名。多由风邪犯肺，肺气闭郁致喉内色暗红而出现白点者。《喉科种福》卷五：“喉内红色暗而不解，于暗红色中，现出白点，疼痛而痒。”用广笔牛子汤等加减，也可外吹矾精散。
痹症无不由风、寒、湿三气杂感而成。故经曰∶风、寒、湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。盖痹者，闭也，三气杂至，则经络闭塞，血气不流，而痹斯作矣。三气之中，但分邪有轻重。经言风胜、寒胜、湿胜者，指病之因；行痹、痛痹、着痹者，言病之状。其论肺痹、心痹、脾痹、肝痹、肾痹者，病之所属， 皮痹 、 脉痹 、肌痹、 筋痹 、 骨痹 ...
邱 风寒湿三气杂至合而为痹，风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，足 筋痹 由血不荣筋，寒湿下注阳明经络而成，脉弦数，苔薄白，治宜疏解。 米仁 西蓁艽 带皮苓 怀牛膝 川萆 全 当归 晚蚕沙 虎胫骨 宣 木瓜 粒 红花 垂下野 桑枝 小活络丹 （一颗剖开用开水化服）
痹者，痛也。风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，游走不定也。寒气胜者为痛痹，筋骨挛痛也。湿气胜者为着痹，浮肿重坠也。然即曰胜，则受病有偏重矣。治行痹者，散风为主，而以除寒祛湿佐之，大抵参以补血之剂，所谓治风先治血，血行风自灭也。治痛痹者， 散寒 为主，而以疏风燥湿佐之，大抵参以 补火 之剂，所谓热则流通，寒则凝塞，通则不痛，痛则不通也。治着痹者，燥...
经义 黄帝问曰∶痹之安生？岐伯对曰∶风、寒、湿三气杂至，合而为痹。风气胜者为行痹；寒气胜者为痛痹；湿气胜者为着痹也。帝曰∶其有五者何也？岐伯曰∶以冬遇此为 骨痹 ；以春遇此为 筋痹 ；以夏遇此为 脉痹 ；以至阴遇此为肌痹；以秋遇此为 皮痹 。 ○帝曰∶痹其时有死者，或疼久者，或易已者，其故何也？岐伯曰∶其入脏者死，其留连筋骨间者疼久，其留皮肤间者易已。 ○帝...
...补正为要，正复则邪气自却。今宜酌量二公之法，当攻当补，从中调治，无执泥其说。丹溪又分麻木为二，以麻止习习然，尚无气血攻冲不行之状，木则气血已痹不仁，莫知其痛痒也。疠风初起者，其手足必先木，而后皮肤疡溃。与夫 瘫痪 者，手足亦时麻木，当自求之本门。《素问》曰∶荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用。《灵枢》曰∶卫气不行则为麻木。东垣治 麻痹 ，必补...
论曰∶风寒湿气搏于气血，不得宣通，则真邪相击，肌内尽痛。或皮肤 痹，甚则邪气深入于诸阳之经。阳气行迟，不能荣养于筋，故机关弛纵，筋脉不能收摄，而令身体手足不随也。 治风湿痹，肢节疼痛，身体手足不随。 仙灵脾 丸方。 仙灵脾（三分） 防风 （去叉半两） 羌活 （去芦头） 白 附子 （炮） 犀角 屑 羚羊角 屑 乳香 （细研） 虎胫骨 （酥炙黄） 附子 （炮裂，...
病源此由血气虚弱，受风寒湿毒瓦斯，与血并行于肤腠，邪气盛，正气少。故血气涩，涩则痹，虚则弱，故令痹弱也。（出第十三卷中） 肘后疗香港脚之病，先起岭南，稍来江东，得之无渐，或微觉疼痹，或两胫小满，或行起忽屈多用急先取好 豆豉 一斗，三蒸三曝干，以好酒三斗渍三宿，便可饮，随人多少，欲尽预作。 若不及待渍，便以酒煮 豉饮 之，以滓敷脚，其势得小退，乃更营诸酒及膏汤...
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