温疫胸膈满闷，心烦喜呕，欲吐不吐，虽吐而不得大吐，腹不满，欲饮不能饮，欲食不能食，此疫邪留于胸膈，宜 瓜蒂散 吐之。 瓜蒂散 甜瓜蒂 （一钱） 赤小豆 （二钱，研碎） 生 山栀仁 （二钱） 上用水二钟，煎一钟，后入 赤豆 ，煎至八分，先服四分，一时后不吐，再服尽。吐之未尽，烦满尚存者，再煎服。如无 瓜蒂 ，以 淡豆豉 二钱代之。
【方名】 达原饮 【出处】《 温疫论 》 【分类】 和解剂 - 和解少阳 【组成】 槟榔 （6克） 厚朴 （3克） 草果仁 （15克） 知母 （3克） 芍药 （3克） 黄芩 （3克） 甘草 （1.5克） 【功效】开达膜原，辟秽化浊。 【主治】 温疫 或 疟疾 ， 邪伏膜原证 。憎寒 壮热 ，或一日三次，或一日一次，发无定时， 胸闷 呕恶， 头痛 烦躁， 脉弦...
温病之原，起于冬不藏精，伤其寒水之令，故春夏病感，必是 内热 。但冬伤于寒，春夏必病温热，而春夏之温热，不必皆冬伤于寒。其冬伤于寒而病温热者，自是内热，其不冬伤于寒而病温热者，未可定谓之内热也。病与温疫相同，而法亦无殊。其营郁热发，而又病于春夏之间，固无入脏生寒，用四逆、真武之证。然燥渴饮冷，积水不消者，亦未尝少，此皆不可用凉泻之法也。
味甘，冷，无毒。解一切毒，治天行时气温疫，小儿热痫狂啼，大人丹石发动，酒后暴热，黄胆，仍小温服之。藏淹一切果实良。春雪有虫，水亦便败，所以不收之。（新补见陈藏器及日华子。） 别说云∶谨按霜治暑月汁渍，腋下赤肿及 痱 疮以和 蚌粉 ，敷之立瘥。瓦、木上以鸡毛羽扫取，收瓷瓶中，时久不坏。今宜附 腊雪 后。 衍义 腊雪 ，文具 半天河 条下。
味甘，冷，无毒。解一切毒，治天行时气温疫，小儿热痫狂啼，大人丹石发动，酒后暴热，黄胆，仍小温服之。藏淹一切果实良。春雪有虫，水亦便败，所以不收之。（新补见陈藏器及日华子。） 别说云∶谨按霜治暑月汁渍，腋下赤肿及 痱 疮以和 蚌粉 ，敷之立瘥。瓦、木上以鸡毛羽扫取，收瓷瓶中，时久不坏。今宜附 腊雪 后。 衍义 腊雪 ，文具 半天河 条下。
温病之原，起于冬不藏精，伤其寒水之令，故春夏病感，必是 内热 。但冬伤于寒，春夏必病温热，而春夏之温热，不必皆冬伤于寒。其冬伤于寒而病温热者，自是内热，其不冬伤于寒而病温热者，未可定谓之内热也。病与温疫相同，而法亦无殊。其营郁热发，而又病于春夏之间，固无入脏生寒，用四逆、真武之证。然燥渴饮冷，积水不消者，亦未尝少，此皆不可用凉泻之法也。
味甘，冷，无毒。解一切毒，治天行时气温疫，小儿热痫狂啼，大人丹石发动，酒后暴热，黄胆，仍小温服之。藏淹一切果实良。春雪有虫，水亦便败，所以不收之。（新补见陈藏器及日华子。） 别说云∶谨按霜治暑月汁渍，腋下赤肿及 痱 疮以和 蚌粉 ，敷之立瘥。瓦、木上以鸡毛羽扫取，收瓷瓶中，时久不坏。今宜附 腊雪 后。 衍义 腊雪 ，文具 半天河 条下。
温病之原，起于冬不藏精，伤其寒水之令，故春夏病感，必是 内热 。但冬伤于寒，春夏必病温热，而春夏之温热，不必皆冬伤于寒。其冬伤于寒而病温热者，自是内热，其不冬伤于寒而病温热者，未可定谓之内热也。病与温疫相同，而法亦无殊。其营郁热发，而又病于春夏之间，固无入脏生寒，用四逆、真武之证。然燥渴饮冷，积水不消者，亦未尝少，此皆不可用凉泻之法也。
味甘，冷，无毒。解一切毒，治天行时气温疫，小儿热痫狂啼，大人丹石发动，酒后暴热，黄胆，仍小温服之。藏淹一切果实良。春雪有虫，水亦便败，所以不收之。（新补见陈藏器及日华子。） 别说云∶谨按霜治暑月汁渍，腋下赤肿及 痱 疮以和 蚌粉 ，敷之立瘥。瓦、木上以鸡毛羽扫取，收瓷瓶中，时久不坏。今宜附 腊雪 后。 衍义 腊雪 ，文具 半天河 条下。
戾气 ， 病因学 名词。见《 温疫论 》。又名疠气、 疫疠 之气、毒气、异气、乖戾之气、杂气。指具有强烈 传染性 的 病邪 ，是 温疫 病和某些 外科 感染 的病因。戾气有多种，某一特异的戾气可引起相应的疾患。通过 空气传染 或 直接接触传染 ，既可散发，又可成流行之疫。《 诸病源候论 》卷十：“人感乘戾之气而生病，则 病气 转相染易，乃至灭门。”
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