...真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，虚微热微。治法∶轻则静养可复，重则大补气血，候真气一回，血脉融和，表里通畅，所陷之火，随气输泄，自然热退，而前证自除矣。若误用承气及寒凉剥削之剂，变证蜂起，卒至殒命，宜服 安神养血汤 。 若因饮食所伤者，或 吞酸 作嗳，或心 腹满...
论 脓窠疮 粉刺 论顽癣 论 冻疮 论 坐板疮 天师曰∶肌肤者，虽同是 皮毛 ，而各有治法。肌肤之病，从腠理而出，较皮毛略深，如人生脓窠疮、粉刺、顽癣之类是也。然皆气血不和，故虫得而生焉。活其气血，则病自愈。脓窠疮，用 当归 三钱， 生地 三钱， 熟地 三钱， 白芍 三钱， 麦冬 三钱， 天门冬 三钱， 川芎 一钱， 茯苓 三钱， 甘草 一钱， 柴胡 一钱，...
吉林大学第二医院采用温针灸治疗原发性精索静脉曲张94例，收到了较好效果。 研究人员对94例原发性精索静脉曲张患者，取水道（患侧）、足五里（患侧）两穴。水道采用提插补法，至针感向患侧会阴部放散；足五里采用提插泻法，使针感遍及大腿内侧上部至患侧会阴部。上述两穴位进针得气后，将艾绒捏在针柄上并点燃，同时采取措施防止燃烧后的灰烬落下灼伤皮肤。待艾绒燃尽后，留针30分...
治法，即治疗疾病的方法。包括治疗大法和具体治法，常用的治疗大法有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。以上八法，根据临床病证的具体情况，可单用、亦可两法或多法互相配合使用，总之以病情需要为原则。如表证兼里证者，常规治法是先解表后治里，倘若表里俱急、内外壅实者，就应表里双解，汗下并用。又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。因此，临...
...渗，而化燥者即不合。盖湿从热化，见热而不见湿矣。温邪以验舌为先，不可动辄发汗。有汗固不可再发，即无汗亦宜视其津液何如。若热盛液亏，妄汗最易昏痉，轻则咳窒气促，重则口 鼻出血 。辨六经与伤寒同，治法与伤寒大异。自汉唐及元明，多以伤寒之方治温热，虽经叶天士等大畅厥旨，然乡曲之士，遵师传而日读《汤头》、《医宗必读》等书，仍以羌、独、柴、前为发表套剂，其祸尚未息也。
...，但见面色不匀，面红而鼻梁唇青黄。无论何病，先以猪腰汤补益脾肾。待青黄退后，再按证施治。鼻梁唇环青黄面红，为中土大败之象。倘不先顾根本，一切治法，皆无用处。此等虚证，舌心皆无黄苔也。舌心如有黄苔，胃家有热，鼻梁唇环不现败象。败相者，胃中阳败，无热之象也。凡温病胃热为顺。 如发热兼鼻 流清涕 ， 山药 扁豆 各一钱收肺养中，加 绿豆 五十粒清肺热以收清涕，切不...
目录 《金鉴》当归温疝汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《金鉴》：当归温疝汤 【处方】 当归 、 白芍 、 附子 、 肉桂 、 延胡索 、 小茴香 、 川楝子 、 泽泻 、 吴茱萸 、 白茯苓 。 【功能主治】 中寒冷 疝 。 【摘录】 《金鉴》 卷四十二
...。 或问时邪未尝无瘟症，如大头天行、 虾蟆 瘟等症，不亦谓瘟疫之类乎?然此等瘟症，究属时邪，非同兵荒之后，死亡相继，尸气化为厉气而行瘟也。其治法不离乎东垣先生 普济消毒饮 。设又可遇此，亦能和达原饮耶?亦能三 承气汤 下之耶？ 或问时邪盛行之时，亦有逢人传染，似乎瘟疫者，究系六淫之气，而非兵荒之后，厉气所冲，见症即当用下者也。《景岳全书》亦有瘟疫一门，而施治...
...行膜原，气壅火郁，未免 发热 ，到底终是阳证，与阴证何与焉？况又不知阴证实乃世间非常有之证，而阳证似阴者何日无之？ 究其所以然者，盖不论伤寒温疫传入胃家，阳气内郁，不能外布，即便四逆，所谓阳厥是也。又曰，厥微热亦微，厥深热亦深。其厥深者，甚至冷过肘膝，脉沉而微，剧则通身冰冷，脉微欲绝。虽有轻重之分，总之为阳厥。因其触目皆是，苟不得其要领，于是误认者良多，况且...
...治疗方法，如解表、 清热 、和营等法。 一、内治三法则 （一）消法 是指运用不同的治疗方法和方药，使初起的 肿疡 得以消散，是一切肿疡初起的治法总则。此法适用于没有成脓的初期肿疡。具体应用时，必须针对病情，运用不同的治疗方法。 如有 表邪 者解表， 里实 者 通里 ， 热毒 蕴结者 清热解毒 ， 寒邪 凝结 者温通，痰凝者 祛痰 ， 湿阻 者理湿， 气滞 者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。