入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志译文及注释_【古诗文大全】

...临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。 漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。 两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。 天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。 江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻? 我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。 注释 (1)《书·禹贡》:嶓冢导漾,东流为汉,又东为沧浪...

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高洪山:非线性(中医视角)方法论杂谈_【中医宝典】

...来,经过反复折腾始终对不上茬,直到最近了解到非线性科学的概念,由此解决问题似乎透出了曙光,于是边思考边提笔写点感觉。 非线性理论的基本组成有混沌、突变和分叉概念。笔者文中可能会把中西医理论部分称为中学和西学,而临床部分称为中医和西医,以示有所区分。 一 干细胞是胚胎混沌期的产物,一个胚胎很难具体说清楚是什么,然而混沌经过准备期之后进入分形。胚胎部分内陷,部分...

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卧身图说_《达摩洗髓易筋经》在线阅读_【中医宝典】

...西,一脚屈,一脚伸,曲肱作枕,诸法总须鞠躬屈膝,紧闭牙关,高驾鹊桥,合眼收光,返观内照,一志凝神,调息定气,吸降呼升,万缘屏除,一心皈命,混混沌沌,无梦无惊,方可使河车运动,督任交通,坎离既济,阴阳相生,当亥子丑寅四时,最宜安息,升降清浊,使心肾交关,百脉朝会,此四时不睡,水谷之精,不能化津升腾天顶,贯注周身,虽酣终日,卧亦奚益焉,天气下降,地气上腾,日月往...

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卧身图说_《达摩洗髓易筋经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...西,一脚屈,一脚伸,曲肱作枕,诸法总须鞠躬屈膝,紧闭牙关,高驾鹊桥,合眼收光,返观内照,一志凝神,调息定气,吸降呼升,万缘屏除,一心皈命,混混沌沌,无梦无惊,方可使河车运动,督任交通,坎离既济,阴阳相生,当亥子丑寅四时,最宜安息,升降清浊,使心肾交关,百脉朝会,此四时不睡,水谷之精,不能化津升腾天顶,贯注周身,虽酣终日,卧亦奚益焉,天气下降,地气上腾,日月往...

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卧身图说_《达摩洗髓易筋经》_【中医宝典大全】

...西,一脚屈,一脚伸,曲肱作枕,诸法总须鞠躬屈膝,紧闭牙关,高驾鹊桥,合眼收光,返观内照,一志凝神,调息定气,吸降呼升,万缘屏除,一心皈命,混混沌沌,无梦无惊,方可使河车运动,督任交通,坎离既济,阴阳相生,当亥子丑寅四时,最宜安息,升降清浊,使心肾交关,百脉朝会,此四时不睡,水谷之精,不能化津升腾天顶,贯注周身,虽酣终日,卧亦奚益焉,天气下降,地气上腾,日月往...

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马厨疟痢并发(有发明)_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

..., 甘草 、 陈皮 、炮姜、 肉桂 各一钱,三剂而痢全止,饮食加,渐就安矣。蒋、沈问曰∶公寒热均投,此为何症?而剂何名也?予笑曰∶此滑公所谓混沌汤也。浔老又问,予对曰∶经云∶夏伤于暑,秋必疟痢。 白虎汤 、 益元散 皆解暑之剂。瓜果寒凉伤其中气,酒后御色,损其下元, 附子理中汤 正所以温中补下者。《内经》又云∶实者,邪气实也。故以 白虎汤 、 益元散 应之。...

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马厨疟痢并发(有发明)_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

..., 甘草 、 陈皮 、炮姜、 肉桂 各一钱,三剂而痢全止,饮食加,渐就安矣。蒋、沈问曰∶公寒热均投,此为何症?而剂何名也?予笑曰∶此滑公所谓混沌汤也。浔老又问,予对曰∶经云∶夏伤于暑,秋必疟痢。 白虎汤 、 益元散 皆解暑之剂。瓜果寒凉伤其中气,酒后御色,损其下元, 附子理中汤 正所以温中补下者。《内经》又云∶实者,邪气实也。故以 白虎汤 、 益元散 应之。...

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马厨疟痢并发(有发明)_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

..., 甘草 、 陈皮 、炮姜、 肉桂 各一钱,三剂而痢全止,饮食加,渐就安矣。蒋、沈问曰∶公寒热均投,此为何症?而剂何名也?予笑曰∶此滑公所谓混沌汤也。浔老又问,予对曰∶经云∶夏伤于暑,秋必疟痢。 白虎汤 、 益元散 皆解暑之剂。瓜果寒凉伤其中气,酒后御色,损其下元, 附子理中汤 正所以温中补下者。《内经》又云∶实者,邪气实也。故以 白虎汤 、 益元散 应之。...

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第三十回 为奸谋散分奸势 进正士扶持正人_《海国春秋》

...,于何处聘延?无有姓字,将称谁访问?”骆大夫道:“虽不知居址,然有聘延之处;不知姓字,却有名号可呼。”辅公道:“愿闻其详。”骆大夫道:“一在混沌撑渡,名称混沌篙子;一在康衢街赶犊,名称康衢鞭士。于混沌河、康衢街访问守之,自无不知也。”辅公道:“愿随先生同往。”西青道:“日将暮矣,混沌津须明日方可得到。”辅公道:“今日且与骆先生共话一宵。”骆大夫道:“焘体素羸...

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第五十三回 海潮三劫锁仙牢 孙膑法遣泥神像_《锋剑春秋》

...,是以五行为元辰。东华帝君执掌是东方甲乙木,木能生火,木为先天,火为后天,木为现在之木,逢金即克,后天之火遇水就灭,只有先天之水,土不能掩。混沌之前,天乙生水。洪荒之世,上下皆全,收来不满一勺,放之则弥六合。此乃先天之宝,自生自治。东华帝君若用他之精气,借水生木,用泰山之土来治他的水,用土生金,以金生水。至于南华帝君执掌丙丁火,木能生火,火能生土,火为先天,...

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