指风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫厉之气等从外侵入的致病因素，故又称“外邪”。与人体正气相对来说，泛指多种致病因素及病理的损害。
府舍下一寸，横骨两端约中动脉，去腹中行各四寸半。《铜人》针七分，灸五壮。 主腹寒气满，腹中 积聚 疼，癃，淫泺，阴疝，妇人难乳，妊娠子冲心，不得息。
指风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫厉之气等从外侵入的致病因素，故又称“外邪”。与人体正气相对来说，泛指多种致病因素及病理的损害。
病因 病理学 名词。 ①六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气。因其致病多表现为阳热证候，易伤阴津，本性属阳，故名。 ②指侵犯人体阳经的邪气。
冬虫夏草、 人参 、淫羊藿各适量，乌鸡1只。将药及乌鸡加水炖服，早、晚各服1次，服汤食肉。 本方补精髓，益气血，适用于阴阳气血皆虚的性功能减退。
〔甘寒，入肾经。〕解虚劳之客热，除有汗之骨蒸。〔热淫于内，泻以甘寒也。〕主肝、肾虚热，为三焦气分之药。又能降肺中伏火。 中寒者勿用。。
平，无毒．逐寸白，散腹中温温 喘息 ．生晋山．三月采实，阴干． 《本经》原文∶ 芜荑 ，味辛．主五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，去三虫，化食．一名无姑，一名
...余未得其意也。岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静，先知虚实，而行疾徐，左手执骨，右手循之，无以 肉果 。泻欲端以正，补必闭肤，辅针导气，邪气淫泆，真气得居。 纵，纵针以取之也。舍，舍针而去之也。阴阳如一，即寸口，人迎相等也。持其尺，察其肉，视目之五色，视血脉，察其色，义详论疾诊尺。 黄帝曰：捍皮开腠理奈何？岐伯曰：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，...
...余未得其意也。岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静，先知虚实，而行疾徐，左手执骨，右手循之，无以 肉果 。泻欲端以正，补必闭肤，辅针导气，邪气淫泆，真气得居。 纵，纵针以取之也。舍，舍针而去之也。阴阳如一，即寸口，人迎相等也。持其尺，察其肉，视目之五色，视血脉，察其色，义详论疾诊尺。 黄帝曰：捍皮开腠理奈何？岐伯曰：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，...
...余未得其意也。岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静，先知虚实，而行疾徐，左手执骨，右手循之，无以 肉果 。泻欲端以正，补必闭肤，辅针导气，邪气淫泆，真气得居。 纵，纵针以取之也。舍，舍针而去之也。阴阳如一，即寸口，人迎相等也。持其尺，察其肉，视目之五色，视血脉，察其色，义详论疾诊尺。 黄帝曰：捍皮开腠理奈何？岐伯曰：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。