...屈原·離騷》朝發軔于天津。 又《後漢·馮衍傳》發軔新豐兮徘徊鎬京。 又與仞同。《孟子》掘井九軔。...
...屈原·離騷》朝發軔于天津。 又《後漢·馮衍傳》發軔新豐兮徘徊鎬京。 又與仞同。《孟子》掘井九軔。...
...《廣韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，𠀤音慈。本作礠。省从茲。《說文》石名。可以引鍼。《本草》山之陽產鐵者，隂必有礠石，蓋二物同氣也。《文選·曹植矯志詩》磁石引鐵，於今不連。《水經注》鎬水，北經漢靈臺西，又經磁石門西，門在...
...《廣韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，𠀤音慈。本作礠。省从茲。《說文》石名。可以引鍼。《本草》山之陽產鐵者，隂必有礠石，蓋二物同氣也。《文選·曹植矯志詩》磁石引鐵，於今不連。《水經注》鎬水，北經漢靈臺西，又經磁石門西，門在...
...取此义也。按应劭《风俗通》云︰俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲，东方既作，万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡，而今治贼风有鸡头散，治蛊用东门鸡头，治鬼痱用雄鸡血，皆凡祭祀禳舋，供其鸡牲。注云︰禳郊及疆，却灾变也。作宫室器物，取血涂舋隙。《...
...取此义也。按应劭《风俗通》云︰俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲，东方既作，万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡，而今治贼风有鸡头散，治蛊用东门鸡头，治鬼痱用雄鸡血，皆凡祭祀禳舋，供其鸡牲。注云︰禳郊及疆，却灾变也。作宫室器物，取血涂舋隙。《...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤呼合切，音㾑。《說文》歠也。一曰大歠。或从口作哈。 又翕也。《班固·東都賦》欱野歕山。《張衡·西京賦》欱澧吐鎬。 又斂受之意。《張衡·南都賦》總括趨欱，箭馳風疾。《註》言江海斂受諸水，故總括而趣之。 又合也。《...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤呼合切，音㾑。《說文》歠也。一曰大歠。或从口作哈。 又翕也。《班固·東都賦》欱野歕山。《張衡·西京賦》欱澧吐鎬。 又斂受之意。《張衡·南都賦》總括趨欱，箭馳風疾。《註》言江海斂受諸水，故總括而趣之。 又合也。《...
...厥阴肝主目。在志为怒。怒甚伤肝。伤脾胃。则气不聚。伤肝则神水散。神水亦气聚也。其证无眵泪。痛痒羞明紧涩。初但昏如云雾中行。渐觉空中有黑花。又渐则睹物成二体。久则光不收。遂为废疾。盖其神水渐散。散而又散。终则尽散也。此病勿作痰治。但当养肝肾阴血...
...，站的位置；再可以使它们跳浜，站起来……” 训兽之法，通于牧民，所以我们的古之人，也称治民的大人物曰“牧”〔５〕。然而所“牧”者，牛羊也，比野兽怯弱，因此也就无须乎专靠“信任”，不妨兼用着拳头，这就是冠冕堂皇的“威信”。 由“威信”治成的...
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