...于目，肝和则目能辨五色矣。目官于肝而实窍于心，解精微论：心者，五脏之专精，目者，其窍也。盖肝藏魂，肺藏魄，肾藏精，心藏神。肾为阴，心为阳，五行之性，阴静而阳动，静极则阴凝而为精，动极则阳发而为神。方其半静，精未凝也，而精之阴魄已结，方其半动...
...眼 “美目盼兮，巧笑倩兮……回眸一笑百媚生……” 你可知道，在这秋波流转的一颦一笑中， 其实还蕴含了身体健康的蛛丝马迹。 “目为肝之窍”，著名医书《四诊诀微》中甚至有“目大者肝大，目小者肝小”的说法，而肝脏疾病也常能通过眼睛一窥端倪。上海...
...药材基源：为?e科动物藏?e的胆囊。拉丁植物动物矿物名：Glyptosternon maculatus (Rogan).采收和储藏：春、秋季捕捞。捕后，除去内脏，取胆囊，洗净，鲜用。 【原形态】藏?e，体延长。体裸露无鳞。侧线不明显，头平扁...
...津液别篇》曰∶“三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液。”是《经》文津液二字，各有着实注解者，不得以津液小便混而莫辨矣。自古以来，接《内经》之统，以继往开来者，其惟仲景先师《伤寒论》乎。其治太阳病，无汗用麻黄汤，有汗用桂枝汤，...
...恐惧自失。破胭脱肉，毛悴色夭死于冬。 脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。 肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。 肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，...
...恐惧自失。破胭脱肉，毛悴色夭死于冬。 脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。 肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。 肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，...
...长夏与五行相配，其中与春季相配的就是“木”，又因为肝主木，所以有肝为风木之说。 风既然是天地之气，就会不断变化、消长，而且不但在春季、在其他季节也会有“风”，当风变化非常强烈，甚至超过这个季节本身的主气，就会致病，这时的“风”就成为致病的...
...惊后目微动及切牙，固为肝虚，亦虚中有热。虚者，血不足；热者，气有余。水不足无以制火，而火动故也。但牙床属胃，脾胃虚而有热，亦见微咬，不可专归肝肾。当以补脾为主，加黄连、芍药、川芎，便是泻肝气、补肝血也。生地黄凉心血，故导赤散宜用之；熟地黄...
...思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破瞩脱肉，毛怀色天，死于冬。脾愁忧而不解则伤意，意伤则说乱，四肢不举，毛怀色夭，死于春。肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，明缩而挛筋，两胁骨不举，毛怀色夭，死于秋。128肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂...
...不利。咳字从欠，欠者口气下垂也，口主出气，是呼出之气管不利。此管在胸膈，故每咳必胸前痒滞，详三焦条。经云∶肝为语。唐容川曰∶谵语属阳明燥热，郑声属心神虚恍。盖燥热乃木火克土，神恍乃肝魂不清，因而心神扰惑。故皆宜泻木火，安魂也。涂蔚生曰∶阳明...
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