...去其疾苦，而抚其善良。”(《齐州杂诗序》)由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些看法不同。 他认为法愈密，则弊愈多。但是曾巩也不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出“法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一...
...1955年，针对当时对中医“治未病”思想的争论，他发表了《我对“上工治未病”的认识》一文，有力地批驳了对中医“治未病”思想的否定和歪曲。十年动乱期间，“批林批孔批五行”的乌云扑面袭来。铁肩担道义，棘手著文章。方药中甘冒政治风险，奋笔疾书，...
...在我国医学史上，很早就有“免疫”的思想，也就是“以毒攻毒”的治病方法。我国最古的医学著作、《皇帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心于...
...秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。 防治观 “圣人不治巳病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹温饱而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”提出了未病先防的预防思想。“...
...秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。 防治观 “圣人不治巳病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹温饱而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”提出了未病先防的预防思想。“...
...孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面，孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使国家安定、富强。但是他反对穷兵黩武，指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家...
...“本通变之宏才，著《达变》之医学”。融医理于养生张生甫治医，功力博湛，对辨证论治领悟独到。并治有专长，擅治虚劳。又把医理融通于养生，成为治未病的上工。这些都可以见诸他的医案和著作之中。他重视治未病，融医理于养生，晚年著《性道实学》。他以儒医...
...指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。” 人们对《飞天》的喜爱和上面提到的那个鲁班故事所包含的美学思想，实际上有其～之处。 ◎秦牧《艺海拾贝·...
...批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和...
...的道理同样可以用来治国。前面我们已经提及，在老子的思想中，君王应该像江海那样谦卑处下为百谷王。其实，这只是老子思想的一个方面。老子还说过，治大国若亨小鲜，大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下如取。大国不过欲兼畜人...
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