太阳方总论_《伤寒附翼》_【中医宝典大全】

...半表里,用五苓散,饮暖水利水而发汗。此因表邪不解,心下之水气亦不散,既不能为溺,更不能生津,故渴。及与之水,非上焦不受,即下焦不通,所以名为水逆。水者肾所司也。 泽泻 味咸入肾,而培水之本; 猪苓 黑色入肾,以利水之用;白术味甘归脾,制水之逆流;茯苓色白入肺,清水之源委,而水气顺矣。然表里之邪,谅不因水利而顿解。故必少加桂枝,多服暖水,使水精四布,上滋心肺,...

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论正伤寒名义_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...、赤 茯苓汤 。里寒与水气相合者,四肢疼痛,腹痛呕泄,小便不利, 玄武汤 ;甚则成癖胁硬者, 十枣汤 。表里俱见,渴欲饮水,水入即吐者,名曰水逆,五苓散渗之。若病在阳宜汗,而反以水 面闭热,肉上粟起,欲饮水而不渴者,单用 文蛤 为末, 沸汤 调服方寸匕。流入皮肤,浮肿者, 牡蛎泽泻汤 、五苓散、防己黄 汤、术附汤选用。 黄证俱口渴而头汗,蓄热发者,则溺涩而 ...

http://zhongyibaodian.com/yixuerumen/346-10-6.html

论正伤寒名义_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、赤 茯苓汤 。里寒与水气相合者,四肢疼痛,腹痛呕泄,小便不利, 玄武汤 ;甚则成癖胁硬者, 十枣汤 。表里俱见,渴欲饮水,水入即吐者,名曰水逆,五苓散渗之。若病在阳宜汗,而反以水 面闭热,肉上粟起,欲饮水而不渴者,单用 文蛤 为末, 沸汤 调服方寸匕。流入皮肤,浮肿者, 牡蛎泽泻汤 、五苓散、防己黄 汤、术附汤选用。 黄证俱口渴而头汗,蓄热发者,则溺涩而 ...

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论正伤寒名义_《医学入门》_【中医宝典大全】

...、赤 茯苓汤 。里寒与水气相合者,四肢疼痛,腹痛呕泄,小便不利, 玄武汤 ;甚则成癖胁硬者, 十枣汤 。表里俱见,渴欲饮水,水入即吐者,名曰水逆,五苓散渗之。若病在阳宜汗,而反以水 面闭热,肉上粟起,欲饮水而不渴者,单用 文蛤 为末, 沸汤 调服方寸匕。流入皮肤,浮肿者, 牡蛎泽泻汤 、五苓散、防己黄 汤、术附汤选用。 黄证俱口渴而头汗,蓄热发者,则溺涩而 ...

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喘_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

... 人气 居于表,中气必虚,脾弱不能胜湿,气虚不能健运,是以多痰而喘。以四君子加 南星 、半夏,佐以 姜汁 ,数剂而愈。 刘点生治汪去尘,脾虚水逆伤肺,喘嗽不食,小水不通。脉虚不胜补泻,用茯苓五钱, 泽泻 、 橘红 各一钱五分, 防风 、 肉桂 、熟附各五分,二服水去,后加人参,调理而安。(《张氏医通》。) 薛立斋治职方王用之,喘嗽作渴,面赤 鼻干 。为脾胃有...

http://zhongyibaodian.com/xumingyileian/345-18-4.html

喘_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

... 人气 居于表,中气必虚,脾弱不能胜湿,气虚不能健运,是以多痰而喘。以四君子加 南星 、半夏,佐以 姜汁 ,数剂而愈。 刘点生治汪去尘,脾虚水逆伤肺,喘嗽不食,小水不通。脉虚不胜补泻,用茯苓五钱, 泽泻 、 橘红 各一钱五分, 防风 、 肉桂 、熟附各五分,二服水去,后加人参,调理而安。(《 张氏医通 》。) 薛立斋治职方王用之,喘嗽作渴,面赤 鼻干 。为脾...

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喘_《续名医类案》_【中医宝典大全】

... 人气 居于表,中气必虚,脾弱不能胜湿,气虚不能健运,是以多痰而喘。以四君子加 南星 、半夏,佐以 姜汁 ,数剂而愈。 刘点生治汪去尘,脾虚水逆伤肺,喘嗽不食,小水不通。脉虚不胜补泻,用茯苓五钱, 泽泻 、 橘红 各一钱五分, 防风 、 肉桂 、熟附各五分,二服水去,后加人参,调理而安。(《张氏医通》。) 薛立斋治职方王用之,喘嗽作渴,面赤 鼻干 。为脾胃有...

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伤寒杂病论/辨太阳病脉证并治中

...两(炙) 生姜三两(切) 右四味,以水四升,煮取二升,去滓,分温三服。 中风发热,六七日不解而烦,有 表里 证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰 水逆 。五苓散主之。(方见上) 未持脉时,病人叉手自冒心,师因试教令咳而不咳者,此必两 耳聋 无所闻也。所以然者,以重发汗,虚故此。 发汗后,饮水多,必喘,以水灌之,亦喘。 发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐下不止...

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辨太阳病脉证并治中《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...甘草一两(炙) 生姜三两(切) 右四味,以水四升,煮取二升,去滓,分温三服。 中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆。五苓散主之。(方见上) 未持脉时,病人叉手自冒心,师因试教令咳而不咳者,此必两 耳聋 无所闻也。所以然者,以重发汗,虚故此。 发汗后,饮水多,必喘,以水灌之,亦喘。 发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐下不止。...

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卷十二 告子章句下_《孟子集注》

...侯有小水,白圭为之筑堤,壅而注之他国。”孟子曰:“子过矣。禹之治水,水之道也。顺水之性也。是故禹以四海为壑,今吾子以邻国为壑。壑,受水处也。水逆行,谓之洚水。洚水者,洪水也,仁人之所恶也。吾子过矣。”恶,去声。水逆行者,下流壅塞,故水逆流,今乃壅水以害人,则与洪水之灾无异矣。 孟子曰:“君子不亮,恶乎执?”恶,平声。亮,信也,与谅同。恶乎执,言凡事苟且,无所...

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