宣明五气论篇_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...,血病无多食咸;(咸先入肾,此云走血者,肾合三焦,血脉虽属肝心,实为中焦之道,故咸入而走血也。)苦走骨,骨病无多食苦;(苦走心,此云走骨者,水火相济,骨气通于心也。)甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁。 五病所发∶阴病发于骨;阳病发于血;阴病发于肉;(骨肉阴静,故阳气从之。血脉阳动,故阴气乘之。)阳病发于冬;阴病发于夏。(夏阳气盛,故阴病发...

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起居养生,守常为佳_起居养生_【中医宝典】

...所主时,肾水上升,可交于 心火 ,则心火不至于过旺,午时是心所主时,心火下降,则肾水不至于过寒。此二时辰,能充足睡眠,入睡静养,则心肾相交,水火相济,阴阳协调,人自精力充沛。所以,人除了晚上睡觉以外,还应顺天道自然的规律,于午间小睡,不仅可以储存精力,而且不干扰阴阳相交,自可使人健康长寿。 心通、胃通、便通 《易经》曰:“一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”通...

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补虚强力益志_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰肾在骨,故肾惫则力劣,心藏神,故心虚则多忘,强力益志,必补心肾,心肾得所养。则力强而志益矣,心肾合德,水火相济,则精全神旺,无所不通,况强力益志哉。 育神气,强力益志,及治风劳气冷,美颜色,变髭发。 枸杞子丸 方 枸杞子 (焙) 覆盆子 车前子 生干地黄 (焙) 地骨皮 续断 何首乌 (去黑皮) 巴戟天 (去心) 菊花 (去萼焙) 白术 菖蒲 (米泔洗日...

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补虚强力益志_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰肾在骨,故肾惫则力劣,心藏神,故心虚则多忘,强力益志,必补心肾,心肾得所养。则力强而志益矣,心肾合德,水火相济,则精全神旺,无所不通,况强力益志哉。 育神气,强力益志,及治风劳气冷,美颜色,变髭发。 枸杞子丸 方 枸杞子 (焙) 覆盆子 车前子 生干地黄 (焙) 地骨皮 续断 何首乌 (去黑皮) 巴戟天 (去心) 菊花 (去萼焙) 白术 菖蒲 (米泔洗日...

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补虚强力益志_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰肾在骨,故肾惫则力劣,心藏神,故心虚则多忘,强力益志,必补心肾,心肾得所养。则力强而志益矣,心肾合德,水火相济,则精全神旺,无所不通,况强力益志哉。 育神气,强力益志,及治风劳气冷,美颜色,变髭发。 枸杞子丸 方 枸杞子 (焙) 覆盆子 车前子 生干地黄 (焙) 地骨皮 续断 何首乌 (去黑皮) 巴戟天 (去心) 菊花 (去萼焙) 白术 菖蒲 (米泔洗日...

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补益五脏先调心_养生基础_【中医宝典】

...“神”也就不会出什么问题。 心阳不足会造成肾精亏损 心在五行中属火,位居于上而属阳。肾在五行中属水,位居于下而属阴。中医常说“阴阳平衡”、“水火相济”,就是说二者的交流要像高速公路一样畅通。比如说, 心火 每时每刻都要下降,把阳气送给肾,肾才不会寒;而肾水必须上行滋养心阴,否则,心火就会亢盛。 心和肾之间的关系就像太阳和冰川,太阳每天都要出现,把冰川一点点融...

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补益五脏先调心_医案心得_【中医宝典】

...“神”也就不会出什么问题。 心阳不足会造成肾精亏损 心在五行中属火,位居于上而属阳。肾在五行中属水,位居于下而属阴。中医常说“阴阳平衡”、“水火相济”,就是说二者的交流要像高速公路一样畅通。比如说,心火每时每刻都要下降,把阳气送给肾,肾才不会寒;而肾水必须上行滋养心阴,否则,心火就会亢盛。 心和肾之间的关系就像太阳和冰川,太阳每天都要出现,把冰川一点点融化,...

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冠心病五脏论治_医案心得_【中医宝典】

...,此证是由肝气郁结在上焦,使上焦(心肺)气血不能畅达所致,有了一味 牛膝 ,就可以使心肺之郁,包括气滞血瘀,下行而解。 从肾论治 肾与心脏是水火相济、坎离交泰的关系。肾水上腾而济心火,心火下降而温肾水,这是正常的心肾关系。冠心病发展到心衰阶段,这种关系打破了,变成了肾阳不化,肾水上泛,形成了“心水”。这在《金匮要略》水气病篇有较为详细的描述,该篇云:“病者苦...

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狐惑病

...、 阿胶 、 石斛 等 滋阴 补 肝肾 壮水,以补其源;黄芩、黄连、 黄柏 、 竹叶 、丹皮、 生甘草 清热解毒 。诸药相伍,滋阴 降火 ,水火相济,再兼外洗外敷等法配合治疗,故取得良好效果。 李积敏治疗狐惑病(白塞氏综合征)案: 忤某,女,36岁,已婚,市某厂职工,1988年7月18日初诊。 主诉 :口腔、 下阴 部 溃疡 ,反复发作5年。患者于1983年...

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生活起居,以守常为美_【中医宝典】

...是肾所主时,肾水上升,可交于心火,则心火不至于过旺,午时是心所主时,心火下降,则肾水不至于过寒。此二时辰,能充足睡眠,入睡静养,则心肾相交,水火相济,阴阳协调,人自精力充沛。所以,人除了晚上睡觉以外,还应顺天道自然的规律,于午间小睡,不仅可以储存精力,而且不干扰阴阳相交,自可使人健康长寿。 心通、胃通、便通 《易经》曰:“一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”通...

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