...、水母各等神之居,而各炳烛竖幡为云霞日星之状。各官鼓乐歌吹以乐龙,则龙不复去,而君王可长乐矣。孔甲大悦,一一如法。 周池为台谢馆阁,名其城曰豢龙城,遗址尚在今临颍县。名其池曰豢龙池,池中第一殿曰龙王殿,高起云山,以孔甲近臣扮龙王居之,日奏...
....则阳气亦虚.宜补气固阳.固阳能生阴.气为水母.甘温化气.阴液斯敛.若拘泥济阴.乌能卫外.故表而出之.(汇补)【附:头汗】头汗者.以六阳之脉.上循于头.三阴之经.至颈而还.阴虚阳浮.故汗出头颈.不能周身.有相火迫其肾水上行心之分野者.有阳气...
...相生之妙。故语云︰破故纸无胡桃,犹水母之无虾也。又破故纸恶甘草,而《瑞竹堂方》青娥丸内加之,何也?岂甘草能调和百药,恶而不恶耶?又许叔微学士《本事方》云︰孙真人言补肾不若补脾,予曰补脾不若补肾。肾气虚弱,则阳气衰劣,不能熏蒸脾胃。脾胃气寒,...
...故纸无胡桃,犹水母之无虾也。又破故纸恶甘草,而《瑞竹堂方》青娥丸内加之,何也?岂甘草能调和百药,恶而不恶耶?又许叔微学士《本事方》云︰孙真人言补肾不若补脾,予曰补脾不若补肾。肾气虚弱,则阳气衰劣,不能熏蒸脾胃。脾胃气寒,令人胸膈痞塞,不进...
...药也。肺虚而用参、耆者,脾为肺母,气为水母也。用熟地者,肾为肺子,子虚必盗母气以自养,故用肾药先滋其水,且熟地亦化痰之妙品也。咳则气伤,五味酸温,能敛肺气,咳由火盛,桑皮甘寒,能泻肺火,紫菀辛能润肺,温能补虚,合之而名曰补肺,盖金旺水生,...
....则阳气亦虚.宜补气固阳.固阳能生阴.气为水母.甘温化气.阴液斯敛.若拘泥济阴.乌能卫外.故表而出之.(汇补)【附:头汗】头汗者.以六阳之脉.上循于头.三阴之经.至颈而还.阴虚阳浮.故汗出头颈.不能周身.有相火迫其肾水上行心之分野者.有阳气...
...时日已过午,见山脚下金光焰焰,瑞气层层。朱公问道:“那放光的是甚么?”巡捕官禀道:“是大圣寺宝塔上金顶映日之光。”朱公道:“大圣寺是何神?”巡捕道:“是观音化身,当年曾收伏水母的。”朱公道:“既然有此神灵,何不到寺一谒。”随行仪从竟到寺中。本寺...
...道书云∶离为中女,坎为中男,而为之媒介者坤土也,是为黄婆,其斯之谓乎。错综各说,奇偶制方,益气以吸阳根,育阴以滋水母,升戊降己,取坎填离,益气即所以安神,育阴亦兼能涵木,标本同治,以希弋获,是否有当,即正高明。清炙黄 (四两) 上潞党参(...
...好之类)。肾为安声,其味为咸(肺主声,肾为其子,助于肺,故言安声。咸,肾味也)。倚坐母败,臭如腥(金为水母,而归水中,此为母往从子,脾气反虚,五脏由此而相克贼,倚倒致败宅臭而腥,故云然也)。土得其子,则成为山。金得其母,名曰丘矣。上四时经。...
...道书云∶离为中女,坎为中男,而为之媒介者坤土也,是为黄婆,其斯之谓乎。错综各说,奇偶制方,益气以吸阳根,育阴以滋水母,升戊降己,取坎填离,益气即所以安神,育阴亦兼能涵木,标本同治,以希弋获,是否有当,即正高明。清炙黄 (四两) 上潞党参(...
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