...之阴，降也。无毒。乃足少阴妙药，又入足太阳。专能退火解热，消渴最效，去 肠风 ，止血痢，逐膀胱结热，治赤带，泻肾中相火，亦能平肝明目，其余《本草》所载功效，俱不可尽信也。盖 黄柏 乃至阴之物，其性寒冷，只可暂用以降火，而不可长用以退热。试思阴寒之地，不生草木，岂阴寒之药，反生精髓。黄柏有泻而无补，此可必信者也。如遇阴 虚火 动之人，用黄柏以 泻火 ，不若用 ...
...漏，定喘促，止泻痢，安胎养肝，坚骨滋肾，乃益肺之妙剂，生阴之灵药，多用固可奏功，而少用亦能取效。唯觅真者为佳。 或疑 阿胶煎 膏，必取阿井之水，黑驴之皮以煎之，然而安得尽取黑驴之皮，彼地取杂驴皮以煎膏，亦可用乎？曰∶ 阿胶 原取阿井之水，非必取黑驴之皮也。阿井生东方，取其天一生水，且其性急而下趋，清而且重，乃济水之所注，取其去浊以祛逆痰也。用驴皮者，驴性最纯...
延胡索 ，味辛、苦，气温，无毒。入肺、脾二经，又入肝足厥阴。调 月水 气滞血凝，止 产后血晕 ，跌扑损伤，下血崩淋，心腹卒痛，小肠胀疼，皆能主治。及气血中佐使之品，可偶用见长者也。产后亦宜少用，非曰用之于补气、补血之内，便可肆然多用耳。 或问 延胡索 乃妇人所宜用，而子曰宜慎用者，何也？延胡索，破气、破血之药也。无气之滞，无血之瘀，用之能安然无恙乎。用之于补...
泽泻 ，味甘、酸、微咸，气寒，沉而降，阴中微阳，无毒。入太阳、少阳足经，能入肾。 长于利水，去阴汗，利 小便 如神，除湿去渴之仙丹也。 或问 泽泻 ，既是利水消湿之物，宜乎水去湿干，津液自少，胡为反能止渴？岂知泽泻不独利水消湿，原善滋阴。如肾中有水湿之气，乃所食水谷不化精而化火，此火非命门之真火，乃湿热之邪火。邪火不去，则真火不生，真火不生，乃真水不生也。泽...
注《本草》而不论方法犹不注也。《本草》中，草木昆虫介属之气味寒热，必备悉于胸中，然后可以随材任用。使胸次无出奇制胜方略，则如无制之师，虽野战亦取胜于一时，未必不致败于末路。与其焦头烂额，斩杀无遗，何如使敌人望风而靡之为快哉。此七方之必宜论也。七方者，大小缓急奇偶复也。吾先言其大方。岐伯夫子曰∶君一臣三佐九，制之大也。 凡病有重大，不可以小方治之者，必用大方以...
...与 人参 同功，又云人参补五脏之阳， 沙参 补五脏之阴，皆不知沙参之功用而私臆之也。夫沙参止入肺、肝二经，诸经不能俱入也。既不能俱入，何以《本草》言其能安五脏。不知人身肺、肝病，乃五脏不安矣。沙参能滋肺气，乃上焦宁谧，而中、下二焦安有乱动之理。沙参又能通肝气，肝气通，乃中、下二焦之气又通。下气既通，岂有逆之犯之变哉。此上焦又安其位，无浮动之病也。安五脏之义如...
...中恶，化斑点疮疹，实建奇功。疗肺 痈 有效，但必须同气血药共享。可佐使，而亦不可以为君臣。世人虑其散气，不敢多用是也，然而，亦有宜多用之时。本草如《纲目》、《经疏》，尚未及言，况他书乎。夫 升麻 之可多用者，发斑之症也。凡热不太甚，必不发斑，惟其 内热 之甚，故发出于外，而 皮毛 坚固，不能遽出，故见斑而不能骤散也。升麻原非退斑之药，欲退斑，必须解其内热。解...
...之故，殊不知牡蛎涩精，而精必利而后可止，非涩精之可止也。 或谓牡蛎非涩药也，使牡蛎为止涩之药，如何仲景张公 伤寒 书中载大病瘥后，腰以下有 水气 者，用牡蛎 泽漆 散之乎？曰∶嗟乎。大病之后，水不能下行，原宜用补以消水。但伤寒经汗、吐、下之余，元气不能骤生，补之则功缓，故宜因势利导，而用 泽泻 。又恐水势甚大，单用 泽泻 未免太泄其水，而元气随水而尽泄。故用...
...微寒从治。元参正微寒之品，而又善散浮游之火，治之正复相宜，若 胃火 之起，势若燎原，不尽不止，往往热气腾天，火星口出，登高而歌，弃衣而走，见水而入。苟不以辛凉大寒之药救之，乃发狂亡阳，立时身丧，此非急用 白虎汤 不可。然 石膏 过寒，多服损胃，虽一时救急，不可以善后。元参治空中氤氲之气， 泻火 正其所长。 石膏 之后，即续之以元参，则阳火自平，而阴火又长，何...
秦艽 ，味苦、辛，气平、微温，可升可降，阴中阳也，无毒。入大肠之经，养血荣筋，通利四肢，能止诸痛，通便利水，散黄胆。又止头风，解酒毒，疗 肠风 下血。但小有补血，终非君药。前人称其能去骨蒸传尸，此乃所不敢信也。 或问 秦艽散 风邪之品，前人称其能去骨蒸传尸，而吾子不敢信，便余疑信相半，幸为我论之。曰∶骨蒸， 痨瘵 之渐也，内无真阴之水，以冲养其骨中之体，故夜...
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