...韧带、腱膜、腹膜、胸膜等，体外的皮肤、毛发、指甲、眼、耳、口、牙、舌、前阴、睾丸、后阴等都统称为器官。维医解剖学与现代医学解剖基本相同，但是对其生理学的论述有所不同，主要区别是，维医认为各器官均有与自己功能相应的特有气质。维医根据器官各自的...
...在形成过程中出现障碍人受遗传气质、社会和心理因素的制约。人按动机系统去追求目标；尽管目标可能达不到，但追求本身可以赋予动机以统一性，使生活有意义。奥尔波特（G.W.Allport ）H.A.默里的个性理论脑的结构与机能需要与环境条件相互作用...
...精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。”事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”...
...古老的东方“风水之术”近年来在英国逐渐变得时髦。英伦大报《金融时报》说，中国的“风水理论”不但受到英国首相布莱尔夫人谢莉的欢迎，书店的柜台上也有印刷精美的《>风水杂志》，专投时髦人士之所好。不过，>风水专家最近虽曾进军英国卫生部，却因政府...
...者，脑未满也；老人健忘者，脑渐空也，凡人外见一物，必有一形影留于脑中。” 王清任《医林改错》乃有“脑髓说”专论。他并且进一步批判了自古以来“灵机发于心”的错误，发挥了“脑主记忆”的理论，而且从大脑发育与五官功能的关系上阐明了脑主五官感知和...
...只有心理美容才能真正帮助我们跨越年龄、容貌、形体等客观条件的局限，使人魅力永存。 ◆气质与容颜美 在现实生活中，越来越多的人认为“气质美”要高于先天的“容颜美”。气质是在人的遗传素质的基础上，在后天的学习和社会实践影响下逐渐形成的，与一个...
...《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。 自然观 “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，...
...医学理论的形成 战国至秦汉时期，由于医学实践经验的不断积累和日益丰富，一些重要的医学典籍相继问世。其中《黄帝内经》的出现，标志着中医基础理论的形成；《伤寒杂病论》的问世，则表明了中医辨证论治原则的确立。 《黄帝内经》 《黄帝内经》是中国...
...直辖市关系，并用五行学说的乘侮关系来解释脏腑之间的病理传变关系及其相互影响，从而指导临床诊断与治疗因此，中医理论的五行学说把人体描述为各组成部分配合得当，并然有序，直辖市一致，均匀舒畅的一种状态，这种具有和谐直辖市美感的理论，对中医美容医疗临床...
...中国医学史的理论研究是中国医学史研究中是极为重要的。在中国医学史研究中，注意总结中国医学发展的历史经验，探索其内在发展规律是医史研究的根本任务。 选择研究课题是研究工作能否成功的一个重要方面，一般可在上述研究范围内，参考研究任务和目的性，...
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