气寒，味苦酸，无毒。可升可降，阳中阴也。酸苦能补虚，故主伤中五劳羸瘦，补虚益气也。气寒能利水，故主除肺中 水气 ，止唾血，消 水肿 ，利水道也。蜜炙用之，又主理肺气，而止 咳嗽 。与 阿胶 同用，又能治血嗽，盖 阿胶 补血，所忌者在敛肺耳，今得此剂以泻之，则血得补而不患其为敛也。 桑白皮 乃监制阿胶之妙剂也，用之者，其可少乎。
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
泽漆 ， 大戟 之苗也。味辛，气寒，阴中微阳也。退皮肤邪热，却面目浮肿，尤消 水气 。 或问 泽漆 ，气味与 大戟 同，既删大戟，又取泽漆，岂 玉枢丹 中可不用大戟，而用泽漆乎。玉枢丹若改大戟为泽漆，则其功效更神，惟其用大戟，而不用泽漆，故止可祛邪，不可调和正气。然则，何不添入泽漆。不知只用大戟，尚有正气大伤之虚，乌可增其党羽以损乎。
□ 仝小林 中国中医科学院广安门医院 来源 经验药对。 应用 桑叶质轻气寒，轻清发散，长于疏表邪，散风热，凉血润燥，清肝明日； 桑枝 长于通络道，行津液，利关节，祛风除痹止痛。桑叶以散为主， 桑枝 以通为要。二药伍用，疏散风热，通利关节，相得益彰。 心得 此药对温通经络作用较弱，但有良好的降糖作用。 其他 现代 药理学 研究证实桑叶有降糖、降压作用。D4
味苦气寒．入手太阴少阴少阳太阳阳明经．功专 泻火 ．得 白术 安胎．得 柴胡 退寒热．得 芍药 治痢．得 浓朴 、 黄连 止 腹痛 身热如火燎．烦燥引饮而昼盛者．宜一味 黄芩汤 ．以泻肺经气分之火． 黄芩 一两煎服． 本事方 治崩中暴下．惟 血虚 中寒者禁用．泻大肠火用子芩．泻 肺火 用片芩．上行酒炒．泻肝胆火 猪胆汁 炒． 山茱 、 龙骨 为使．畏 丹皮 ...
气寒，味甘，无毒。补阴气之要药也。主明目聪耳，除胸中 烦热 ，又治头眩 头痛 。此数症者，皆由水不足，而风火上盛，得补阴之剂，则水盛而火自息矣。抑且肾窍通耳目，肾气胜则窍通精明，清气升则头目爽快，此烦热除而眩痛止也。又变老人皓首成黑，同 地黄 酿酒。 解冬取根，四时频服，大有奇功。但黄菊不如白菊佳，白属水，黄属土也。 野菊 不可入药，用之令人目昏。
气寒，味甘，无毒。补阴气之要药也。主明目聪耳，除胸中 烦热 ，又治头眩 头痛 。此数症者，皆由水不足，而风火上盛，得补阴之剂，则水盛而火自息矣。抑且肾窍通耳目，肾气胜则窍通精明，清气升则头目爽快，此烦热除而眩痛止也。又变老人皓首成黑，同 地黄 酿酒。 解冬取根，四时频服，大有奇功。但黄菊不如白菊佳，白属水，黄属土也。 野菊 不可入药，用之令人目昏。
生理学 名词。指气对血的推动、统摄和化生的作用。气为阳是动力，血为阴是基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞， 脾气虚 则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。《 本草纲目 》卷五十二：“故曰气者血之帅也。气升则升，气降则降；气热则行，气寒则凝。”治疗上，补气摄血、行气活血、益气固脱等都是这种理论的运用（《 血证论 》）。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。