中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。 张籍 的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。 开头两句交代人物身份，运用平叙的手法...
...与顽疮， 紫金膏 可设。风疮彻 骨痒 ， 雄黄散 效绝。 疔疮 先刺血，内毒宜汁汗泄。禁灸不禁针，怕绵（绵者毒陷也）不怕铁（铁者入针坚硬有声）。又有失荣肿，坚硬如岩凸。强阴失道症，形状要分别。妇人之乳岩，此中一例决。未破肉 棱，已溃流臭血。如此几般症，古今无治说。疮有数百种，难以都陈白。惟在一点心，何须三寸舌。学人若向导，万事皆通彻。此为粗糙歌，可讥亦可阅。
...顽疮， 紫金膏 可设；风疮彻 骨痒 ， 雄黄散 效绝。 疔疮 先刺血，内毒宜汗泄；禁灸不禁针，怕绵（绵者，毒陷也）不怕铁（铁者，入针坚硬有声）。又有失荣肿，坚硬如岩凸；强阴失道症，形状要分别。妇人之乳岩，此中一例决；未破肉 棱，已溃流臭血。如此几般症，古今无治说；疮有数百种，难以都陈曰∶惟在一点心，何须三寸舌。学人若向导，万事皆通彻，此为粗糙歌，可讥亦可阅。
香港脚脉急少腹顽，不三五日入心间， 呕吐 喘满目额黑，恍惚 谵妄 命难全。 〖注〗香港脚脉急，少腹顽木，不知痛痒，不过三五日内，其邪必入心间。若入心间，呕吐喘满，是为香港脚冲心之证。目额皆黑，恍惚谵妄，则是水来克火之征，故曰命难全也。 攒风散 羌活导滞汤 胜湿饼子 五积散 独活寄生汤 香港脚表解攒风散，麻桂杏草萆乌良，里解导滞羌 独活 ， 防己 当归 枳 大
腹胀 身热及失血，四末清脱泻数行，肿起四肢后入腹，利旋满肿腹筋青，唇黑 脐突 阴囊腐，缺盆脊背足心平，脉大时绝或虚涩，肿胀逢之却可惊。 〖注〗腹胀身热，阳盛胀也，若吐衄泻血，则阴亡矣。四肢瘦冷，阴盛胀也，若数泻不止，则中脱矣。先肿胀腹，后散四肢者可治。先肿四肢，后归入腹者不治，肿胀之病多实，服利下之药，旋消旋起，则为正不胜邪，亦不治，腹筋青涨高起，胀肿苍黑，
真头脑痛朝夕死，手足厥逆至节青，泻多 眩晕 时时冒，头卒大痛目瞀凶。 〖注〗真 头痛 ，痛连脑内，手足青冷至肘膝之节，朝发夕死。凡头痛眩晕，时时迷冒，及头目卒然大痛，目视不见，或泻多之后，皆凶证也。 荜茇散 芎芷 石膏汤 头风 鼻热 荜茇 ，湿盛 瓜蒂 入 茶茗 ，风盛日久 三圣散 ，内服芎芷 石膏 灵。芎芷 石膏 菊羌 ，苦加 细辛 风防荆，热加栀翘芩薄草
眼上赤脉．下贯瞳人．囟门肿起．兼及作坑． 鼻干 黑燥．肚 大青 筋．目多直视．睹不转睛． 指甲 黑色．忽作鸦声．虚舌退场门．啮齿咬人．鱼口 气急 ．啼不作声． 蛔虫 既出．均是死形．
...咳下遗，遗止两三月即死。盖遗者，阴阳不相维也，然犹有精，而气犹足以激出之；止则精神当日旺，病证当日瘳，乃反身日见困，神日见衰，脉形日细，至数日数，断续不匀，早晚无定，此乃阴阳偏绝，无气以激其离根之元气，仅萦萦于中焦而未散耳!故咳声日低，呼吸日短，饮食时进时退，渐见稍动即喘，神魂不宁。此时补脾则中满，补肺则上壅，而补肾与命门真阴真阳，温养摄纳，引气归元，虽为对...
2。呕哕 尿闭 为关格，若出头汗命将倾， 伤寒 狂冒 遗尿 死，尿闭细涩不能生。 【注】上为呕哕不入，下为 小便 不通，则阴阳之气关格，若出头汗，则为阳绝，故命倾也。伤寒狂冒属阳邪盛，遗尿属阴不守，若尿闭脉细涩，知阴亦竭，故俱死也。
泄泻形衰脉实大，五虚哕逆手足寒，大孔直出无禁止，下泻上嗽命多难。 〖注〗五虚，谓脉细，皮寒，气少，水浆不入，大便不禁也。大孔，谓肛门大孔不禁也。 参苓白术散 湿泻胃苓厘清浊，寒泻理中 附子 添，飧泻升阳益胃治，倍加 芍药 减 黄连 ，脾泻参苓 白术散 ， 扁豆 四君 莲肉 攒，意苡 山药 缩砂 桔，肾泻二神 四神丸 。 〖注〗 参苓白术散 ，即 扁豆 ， 人
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