...为血，为积，为气。 释曰∶气寒 脉缓 则为结，气热 脉数 则为促，虽缓数不同，亦当如 促脉 分别可也。 代者，一脏绝，他脏代至。 释曰∶代真死脉，不分三部，随应皆是。 □ 〔《 脉经 》〕寸浮则 中风 ，寸芤则胸中积血，寸滑则呕逆，寸实则胸中热，寸弦则胸中急痛，寸紧则头项急，寸洪则热甚于胸中，寸微则阳虚，寸沉则阴中伏阳、胸中痰，寸缓则太阳中湿，寸涩则中气虚，...
...为血，为积，为气。 释曰∶气寒 脉缓 则为结，气热 脉数 则为促，虽缓数不同，亦当如 促脉 分别可也。 代者，一脏绝，他脏代至。 释曰∶代真死脉，不分三部，随应皆是。 □ 〔《脉经》〕寸浮则 中风 ，寸芤则胸中积血，寸滑则呕逆，寸实则胸中热，寸弦则胸中急痛，寸紧则头项急，寸洪则热甚于胸中，寸微则阳虚，寸沉则阴中伏阳、胸中痰，寸缓则太阳中湿，寸涩则中气虚，寸迟...
...前代修文殿《御览》、《 艺文类聚 》，门目繁杂，失其 伦次，乃诏翰林学士李、扈蒙、知制诰李穆、右拾遗宋白等参详类次，分定门 目，编为《太平总类》一千卷。俄改为《太平御览录》。又谓稗官之说或有可采， 令取野史 传记 、故事 小说 ，编为五百卷，赐名《 太平广记 》。 太宗尝谓侍臣曰：“朕万几之暇，不废观书，见前代帝王行事多矣。苟自不 能有所刂裁，全倚于人，...
...高祖字叔德之类是也。 陈氏曰：纪、传、志各一卷，末一卷摘旧史繁阙。又为《新例须知》附於後，略举名数，如目录之类，记《 新书 》比旧增减志传及总类。 ※《唐书音训》四卷 晁氏曰：皇朝窦巩撰。新书多奇字，观者必资训释，巩问学精博，发挥良多。 而其书时有改革者，不知何人附益之也。 ※《唐书音义》三十卷 晁氏曰：未详撰人。比窦氏书大略同而稍简，乃析为三十卷。 ※《唐...
...，设有阙政，宜悉心言之。朕每行一事未当，久之寻绎，惟自咎责耳，固不以居尊自恃，使人不敢言也。” 庚辰，置侍读官。帝性喜读书，诏史馆所修《太平总类》，日进三卷。宋琪等言：“日阅三卷，恐圣躬疲倦。”帝曰：“开卷有益，不为劳也。此书千卷，朕欲一年遍读。”寻改名《太平御览》。 辽太后及辽主祭乾陵。诏：“谕三京左右相以及录事参军等，当执公方，不得以阿顺为事。诸县令佐如...
...，设有阙政，宜悉心言之。朕每行一事未当，久之寻绎，惟自咎责耳，固不以居尊自恃，使人不敢言也。” 庚辰，置侍读官。帝性喜读书，诏史馆所修《太平总类》，日进三卷。宋琪等言：“日阅三卷，恐圣躬疲倦。”帝曰：“开卷有益，不为劳也。此书千卷，朕欲一年遍读。”寻改名《太平御览》。 辽太后及辽主祭乾陵。诏：“谕三京左右相以及录事参军等，当执公方，不得以阿顺为事。诸县令佐如...
...息，经脉五动，故十息之间，五十动内，即可以候五藏之气。一藏无气，则脉必代矣。 十一难：脉不满五十动而一止，一藏无气者，何藏也？吸者随阴入，呼者因阳出，今吸不能至肾，至肝而还，故知一藏无气者，肾气先尽也。由肾而肝，由肝而脾，由脾而心，由心而肺，可类推矣。 代脉 一见，死期在近，不可治也。代为死脉，与脾脉代之代不同。脾脉代者，脾不主时，随四时而更代也。此为病脉。
...所谓二十五阳者是也。五脏之阳和发见，故生。阴脉指真脏言，胃脘之阳，不至于手太阴，五脏之真阴发见，故死。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉，不是死脉，其见于阳病最多。若真脏脉至，如肝脉中外急，心脉坚而搏，肺脉大而浮，肾脉之如弹石，脾脉之如喙距，反见有余之象，岂可以阳脉名之？若以胃脉为迟，真阴为数，能不误人耶？（柯韵伯） 伤寒 一日，太阳受之。脉若静者，为不传；颇...
...所谓二十五阳者是也。五脏之阳和发见，故生。阴脉指真脏言，胃脘之阳，不至于手太阴，五脏之真阴发见，故死。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉，不是死脉，其见于阳病最多。若真脏脉至，如肝脉中外急，心脉坚而搏，肺脉大而浮，肾脉之如弹石，脾脉之如喙距，反见有余之象，岂可以阳脉名之？若以胃脉为迟，真阴为数，能不误人耶？（柯韵伯） 伤寒 一日，太阳受之。脉若静者，为不传；颇...
...所谓二十五阳者是也。五脏之阳和发见，故生。阴脉指真脏言，胃脘之阳，不至于手太阴，五脏之真阴发见，故死。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉，不是死脉，其见于阳病最多。若真脏脉至，如肝脉中外急，心脉坚而搏，肺脉大而浮，肾脉之如弹石，脾脉之如喙距，反见有余之象，岂可以阳脉名之？若以胃脉为迟，真阴为数，能不误人耶？（柯韵伯） 伤寒 一日，太阳受之。脉若静者，为不传；颇...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。