...所在有之，吴地尤多。根长尺余，白色，粗细不等，枝秆去地五寸以上。春生叶，相对婆娑，紫色，阔三指许。花白微黄。入伏后结子，立秋后苗枯。二月、八月采根曝干。以黄泽者为佳，楚人谓之药。《九歌》云∶辛夷楣兮药局。王逸注云∶药，白芷是也。雷公云∶凡...
...载：汉未央宫以 “文杏为梁柱”，“甘泉宫南有昆明池，池中有灵波殿，皆以桂为柱，风来自香”。汉武帝刘彻在长安城北阙内建造柏梁台，以“香柏为梁”。《李白传》中也有提到“玄宗坐沉香子亭”。除了梁柱用香料木材以外，“壁带”和悬楣都用香木。《陈书》...
...和。百谷登敖而栖亩。耕籍田而又劝。赐酺饮以咸欢。儒术特兴玄风爰振。是以麒麟非中国之物。白雉非草莽之禽。今游苑囿之间。且类牢笼之畜。近以从澶至濮黄河牵一带之清。自古及今青史载千年之应。斯盖陛下来从不动之地示为长寿之王。翻译成经。制甚深之御序。...
...万物并，恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为圭璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐...
...与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎 无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义， 而天下始疑矣。澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残， 孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，...
...郭云：“知则离道以善，欲则离性以饰。”及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；李云：“蹩躠、踶跂，皆用心为仁义之貌。”澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。李云：“澶漫，犹纵逸也。”郭嵩焘云：“‘摘僻’，当作‘摘擗’。楚词王注：‘擗，析也。’...
...王潜之镇江陵也，使院书手许琛因直宿，二更后暴卒，至五更又苏。谓其侪曰：初见二人黄衫，急呼出使院门，因被领去。其北可行六七十里，荆棘榛莽之中，微有迳路。须臾，至一所楔门，高广各三丈余，横楣上，大字书标榜，曰“鸦鸣国”。二人即领琛入此门，门内...
...临鍑。 娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。 破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。 著处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。 吴中铜臭户，七万沸如臛.啬止甘蟹ee，侈唯僭车服。 皆希尉吏旨，尽怕里胥录。低眉事...
...临鍑。 娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。 破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。 著处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。 吴中铜臭户，七万沸如臛.啬止甘蟹ee，侈唯僭车服。 皆希尉吏旨，尽怕里胥录。低眉事...
...稽。废一曰失统，恐不长飨国。” 公愀然其色。子曰：“君藏玉惟慎用之，虽慎敬而勿爱，民亦如之。执事无贰，五官有差，喜无并爱，卑无加尊，浅无测深，小无招大，此谓楣机。楣机宾荐不蒙，昔舜征荐此道于尧，尧亲用之，不乱上下。” 公曰：“请问民征。”子...
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