...习为也。此圣贤之所以为圣贤也。后世有以性急而佩韦、性缓而佩弦者，亦近此类。虽然，己之所谓偏者，苦不自觉，须询之他人乃知。 「译述」人的品德、性格从生下来就各有各的缺陷。有学问、修养的人知道自己的不足之处，所以用加强学习的办法来弥补，于是就...
...二千馀里采琼瑰，到处伤心瓦砾堆。 唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。...
...詩。佩玉瓊琚。謂佩玉之閒有美琚也。瓊瑰玉佩。謂美瑰在玉佩之閒也。从王。居聲。九魚切。五部。詩曰。報之以瓊琚。...
...詩。佩玉瓊琚。謂佩玉之閒有美琚也。瓊瑰玉佩。謂美瑰在玉佩之閒也。从王。居聲。九魚切。五部。詩曰。報之以瓊琚。...
...詩。佩玉瓊琚。謂佩玉之閒有美琚也。瓊瑰玉佩。謂美瑰在玉佩之閒也。从王。居聲。九魚切。五部。詩曰。報之以瓊琚。...
...詩。佩玉瓊琚。謂佩玉之閒有美琚也。瓊瑰玉佩。謂美瑰在玉佩之閒也。从王。居聲。九魚切。五部。詩曰。報之以瓊琚。...
...瑰：珍奇。优美的文章。 《元史·胡长孺传》：“卓行危论，奇文瑰句。”...
...精神产生心，心产生规，规产生矩，矩产生方位，方位产生正中，正中产生时历，时历产生四时，四时产生万物。圣人根据四时产生万物的状态加以调理，治世之道也就完备起来了。 从冬至算起，数四十六天，冬尽而春始。此时天子东出其国都四十六里而立坛，穿青衣...
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