...守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。
...心慌 ，目中起翳生花，五心 烦热 ，午后怕冷，夜间 发热 ，小肚胀坠，腰疼脚酸，步行艰难，妇人 白带 漏下淋沥等症。调养精神，补养肾肝，任督二脉亏损，妇人虚弱要药。 （单方）妇人白带日久，头晕、耳鸣、腰疼、夜间发热、精神短少、饮食无味，治效。 千针万线草 （三钱） 水牛肉 （三、五两） 煨吃三、四次效。 ──丛本卷中 千针万线草，形软枝碎叶，根似 菊花参 之...
...守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。
天地之道，阳施阴受，男女起兴，皆凭相火而发。凡一妇女交合男子过多，其所受精气邪火蕴酿为毒，伏于冲任二脉。肾开窍于二阴，肝主疏泄，相火内寄于肝，人身气血流贯百骸。若交媾时，便摄一身之血至命门，化精而出，所以骨节舒张，心神坦荡，元气从兹暗耗，嗜欲则精竭，精竭则气馁，气馁则神衰，往往成痨成痿。在妇人是肝肾久受之毒，倘男子与此等妇女欢接，则邪毒必乘泄精后，气 血虚 ...
...心慌 ，目中起翳生花，五心 烦热 ，午后怕冷，夜间 发热 ，小肚胀坠，腰疼脚酸，步行艰难，妇人 白带 漏下淋沥等症。调养精神，补养肾肝，任督二脉亏损，妇人虚弱要药。 （单方）妇人白带日久，头晕、耳鸣、腰疼、夜间发热、精神短少、饮食无味，治效。 千针万线草 （三钱） 水牛肉 （三、五两） 煨吃三、四次效。 ──丛本卷中 千针万线草，形软枝碎叶，根似 菊花参 之...
...心慌 ，目中起翳生花，五心 烦热 ，午后怕冷，夜间 发热 ，小肚胀坠，腰疼脚酸，步行艰难，妇人 白带 漏下淋沥等症。调养精神，补养肾肝，任督二脉亏损，妇人虚弱要药。 （单方）妇人白带日久，头晕、耳鸣、腰疼、夜间发热、精神短少、饮食无味，治效。 千针万线草 （三钱） 水牛肉 （三、五两） 煨吃三、四次效。 ──丛本卷中 千针万线草，形软枝碎叶，根似 菊花参 之...
天地之道，阳施阴受，男女起兴，皆凭相火而发。凡一妇女交合男子过多，其所受精气邪火蕴酿为毒，伏于冲任二脉。肾开窍于二阴，肝主疏泄，相火内寄于肝，人身气血流贯百骸。若交媾时，便摄一身之血至命门，化精而出，所以骨节舒张，心神坦荡，元气从兹暗耗，嗜欲则精竭，精竭则气馁，气馁则神衰，往往成痨成痿。在妇人是肝肾久受之毒，倘男子与此等妇女欢接，则邪毒必乘泄精后，气 血虚 ...
...守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。
...心慌 ，目中起翳生花，五心 烦热 ，午后怕冷，夜间 发热 ，小肚胀坠，腰疼脚酸，步行艰难，妇人 白带 漏下淋沥等症。调养精神，补养肾肝，任督二脉亏损，妇人虚弱要药。 （单方）妇人白带日久，头晕、耳鸣、腰疼、夜间发热、精神短少、饮食无味，治效。 千针万线草 （三钱） 水牛肉 （三、五两） 煨吃三、四次效。 ──丛本卷中 千针万线草，形软枝碎叶，根似 菊花参 之...
...学著作。三卷。元·滑寿撰。刊于1341年。 卷上为“手足阴阳 流注 篇”，统论经脉循行的规律；卷中为“十四经脉气所发篇”，依据十二经脉和任督二脉的流注次序分别论述各经经穴歌诀相应脏腑机能、经穴部位和经脉主病等。以上二篇实为滑氏将元·忽必泰列所撰《 金兰 循经》加以注释和补充。 卷下为“奇经八脉篇”，参考《内经》、《 难经 》、《甲乙经》、《 圣济总录 》等书...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。