...，周流万变，烂然可观（蠡声若竽籁）。林邑每击鼓以警众，吹蠡以即戎，则蠡又不特用於乐矣。 骨管 牙管 哀笳以羊骨为管而无孔，惟恤礼用之。今鼓吹备而不用，以�篥代之，卤簿与熊罴十二案工员尚存焉。宋朝更以红象牙管，窍而吹之，其声与律。隔八相吹，仍...
...国语辞典 佛教經典三藏中屬於論藏的典籍。為梵語Abhidharma的音譯，意為對法、向法、無比法等特別的法。指對佛陀教法以非常詳細而系統化方式撰述的佛教典籍。 阿毗達磨俱舍論．卷一：「論，謂傳生無漏慧教，此諸慧論，是彼資糧故，亦得名『阿毗...
...国语辞典 諂媚迎合的樣子。 新唐書．卷一○一．蕭瑀傳：「杞對上或諂諛阿匼，復厲言：『杞詞不正！』」...
...之。 冬十月，国主母梁氏卒。 梁氏善病，喜服药，晚年始得孙乾顺，钟爱之，常躬自提抱。至是卒，临终嘱秉常曰：“世受朝廷封爵，恩礼备隆。今虽边事未已，属纩之后，急宜奉遗以进，示不忘恭顺之义，虽瞑目无憾。”于是秉常遣吕则嵬名怀逋告哀。哲宗诏依嘉�...
...国语辞典 比喻公開的攻擊比較容易對付，暗中的攻擊難以提防。 明．葉憲祖．鸞鎞記．第十齣：「待我到丞相跟前去，背他一場是非，叫他明鎗容易躲，暗箭最難防。」...
...国语辞典 向別人討好奉承。 後漢書．卷七十四上．袁紹傳：「英才儁逸，以直言正色，論不阿諂，身被梟懸之戮。」...
...西山，西山�岂�岂，恤焉�嵬々，{山巷}々{山委}{山移}，�岩{山纡}だ，巍《邕来》焉，暴邕�激，扬尘埃，蛇龙奏，林薄竹，游风踊焉，秋风扬焉。满庶庶焉，纷纷纭纭，腾踊云，乱枝叶，�散摩来，忄番忄番焉，溪谷沙石，涸波沸日，�浸疾东。流连焉，...
...，而名叨东观？将何以发挥帝典，褒贬人伦，定一代之是非，为百王之准的？臣不敢远喻前古，广饰浮辞，自近岁以来起复者，则有御史大夫解琬、黄门侍郎张说、工部侍郎苏�，皆诉哀陈款，特蒙矜遂，此实成例，窃敢庶几。伏愿陛下敦孝理之风，全通丧之典，追收纶涣...
...髟易}取人发为之之义也。云“古者或剔贱者刑者之发，以被妇人�为饰，因名{髟皮}{髟易}焉”者，此解名{髟皮}{髟易}之意。案哀公十七年《左传》说卫庄公登城望戎州，见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜┶。是其取贱者发为{髟皮}{髟易}之事也。云“...
...国语辞典 偏袒、徇私。 史記．卷一二八．褚少孫補龜策傳：「通一伎之士咸得自效，絕倫超奇者為右，無所阿私。」...
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