夏月酷暑，产室宜清凉，恐热气逼蒸，使产妇热伤气分， 头痛 面赤，昏沉如醉，多致气乏不能产下，宜服 六一散 。并置凉水房中收暑，不宜凉台水阁，及睡竹席、竹床，若遇狂风阴雨，亦当谨避。 夏月热产，虑感暑痧，无病者，万勿轻尝药饵，如无块痛， 生化汤 亦不必服。若陡患 腹痛 ，先须防痧，可先用扭法试探，如一扭即红，多扭而紫及高起者，则患痧无疑矣。切不可认作血块痛。当
丹溪论∶血不足以荣养其胎，而胎坠者，犹枝枯而果落，藤萎而花坠也。其劳怒动火而坠者，犹风撼其木，人折其枝也。二论极是，然未详细辨论，无怪妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海，血旺始成胎，任脉主胞胎，静养则胎安。若怒伤肝，劳伤肾致二脏失其相火，耗血动气，未有能保孕之不漏不坠者，且坠后尚多血崩之症。其半产之多在三五七月者，除跌仆损伤外，有因 内热 而虚者，为多。曰热曰
天地之大德曰生，吾人体天地之心以为心，而知大德在生，则操救生之术，而传救生之方，此先辈《大生要旨》及《达生编》等书，所由刻以行世也。令春亭王君好生是念，乃复悉心搜采，加意鉴别，收集产科、儿科历试历验诸良方，捐资付手民镂板，以广集传，而问序于余，余自幼简陋，于歧黄家言未得一二，何足以序是编。第观是编先之以论辨，总之以方药分为六卷，都为一集。朗若列眉，炳如燃炬。
心中烦满不宁者，是也。责之心虚有火，简易方以 竹叶汤 主之。 竹叶汤 白茯苓 （二钱） 防风 （八分） 麦冬 黄芩 （各一钱） 竹叶 （九片）
壮实妇人，两手脉平和，饮食如常，别无所苦，而经暗下，此血气旺，养胎之余血也。儿大能饮，自不来矣。然亦不可使之多下，当和血 凉血 健脾为主。用 佛手散 加黄 、 白术 ，如不已加 阿胶 。去血多者，用 八珍汤 加胶艾。若因热用 逍遥散 ，因 肝火 加 山栀 ，因脾火用 加味归脾汤 。因气虚不能摄血，用 补中益气汤 。 陆氏胎漏下血方 当归 川芎 （各二钱） 人
胎教之说，未谙者，多妊娠能遵而行之，不特无产难之虞。且生子鲜胎毒殇夭之患，诚为广嗣要旨，姑以大概陈之。 妇人经后四十余日不转，即谨房室，慎起居，薄滋味、养性情，刻刻存心与执持宝玉，无异举趾，必徐行立，勿仰坐，不实其前阴，卧不久偏一侧，不得耽坐嗜卧，致 气血凝滞 。虽不可负重作劳，然须时时小役，四体则经络流动，胎息易于动运，腰腹渐粗，饮食不宜过饱，茶汤更须节省
...许也。至催生之法，为产时胞浆已下一二时辰，七候确备不生者，方可佐药力以助之。 盖浆乃养儿之物，浆干不产，必胎元 无力 ，愈迟则愈干，力必愈乏，不得不以大补气血之药，助其母力，又惟 人参 为至圣，其次则 脱花煎 、 芎归汤 皆可。然亦须子已出胞平门，交骨即开门户已，一方为有益若止，凭产妇腹痛之言，稳婆头至之说，妄用催生怪异方药，不惟无济，反速其毙，慎之，戒之。
冬产严寒，必须温暖，勿使寒冷，以致血凝 难产 。多备火炉，使产母腰背下体，就火烘之。衣服宜暖，而下体更宜暖。奈世俗毋论严寒，每于临盆之先，早将裤脱下体，底围单裙，贫苦之家，既无火炉之可温设，遇冻久不下，因而血冷凝滞，坚收产门，儿不得出。速煎 芎归汤 加 炮姜 、 肉桂 服。仍用火炉使腰背温暖即生。 亦有煎 紫苏汤 一大盆，熏洗产户甚妙。奈竟有不知此理，而归数
胎气不和，浊气举胎而上凑，胁 腹胀 满作痛，谓之子悬。宜顺气安胎。 紫苏饮 紫苏 高丽参 大腹皮 川芎 白芍 白术 陈皮 （去白） 甘草 （各一钱） 当归 （酒浸二钱） 姜（三片） 葱白 （一根） 空心服。 此症挟气者多，非 紫苏 ， 腹皮 ， 陈皮 ， 川芎 ，无以疏其气。非 当归 ， 白芍 无以利其血。气利血流而胎自下矣。邪之所凑，其气必虚。故用 人参
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