...络者。一般产后发病即可施灸，时间不必过于拘泥。 施灸方法 1．材料准备：①上等艾绒若干制成空心艾团数个。艾团如窝头状为空心结构，依据施灸部位可大可小。因施灸时如同一个馒头放在患者身上，当地百姓形象地称之为“馒头灸”。②艾灸器和艾灸圈的制作。艾灸器就是临床常用的艾灸盒，下面加一层纱网，防止灰烬落下烫伤皮肤。艾灸圈是取直径约20厘米的方形毡垫若干，依据艾团大小在...
...等全身 症状 不明显。 症状 1、 炎症 肿块急性乳腺炎常随病性发展肿块软化，形成 脓肿 。慢性乳腺炎肿块质硬韧，可活动与周围组织界限清楚，可大至5cm以上。 2、结核性肿块乳房 结核 发病率 较低，其肿块多位于乳房 外上象限 ，多为单侧。 3、 增生 性肿块以乳房囊性增生、小叶增生最常见。 4、 乳腺囊肿 多为孤立性肿块，黄豆大和乒乓球大，直径可达5厘米以...
...一周内死亡。成人临床症状常有腰痛、 血尿 、 蛋白尿 、夜尿多、、心衰，可并发 尿路感染 、结石、梗阻及腹膜后出血，少数有恶变的可能。 囊肿可大可小，曾有人报道：从囊肿内抽出3600毫升的液体，肾脏呈蜂囊状，囊肿间相互沟通，压迫肾实质，慢慢发生纤维化，由于囊腔压力增加或囊液的感染而引起血尿。当出现肾功能不全时可发生 尿毒症 。多囊肾治疗目的主要是防止并发症和...
... 胃火 ，乃一时之权宜，而不恃之为经久也。 蒲公英 ，亦泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起者，俱可大剂服之，火退而胃气自生。试看北地妇女，当饥馑之时，三五成群，采蒲公英以充食，而人不伤者，正因其泻火以生土也。夫饥饿之人，未有不胃火沸腾者，用之实有相宜。不可以悟蒲公英之有益而无损乎。但其泻火之力甚微，必须多用一两，少...
... 胃火 ，乃一时之权宜，而不恃之为经久也。 蒲公英 ，亦泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起者，俱可大剂服之，火退而胃气自生。试看北地妇女，当饥馑之时，三五成群，采蒲公英以充食，而人不伤者，正因其泻火以生土也。夫饥饿之人，未有不胃火沸腾者，用之实有相宜。不可以悟蒲公英之有益而无损乎。但其泻火之力甚微，必须多用一两，少...
... 胃火 ，乃一时之权宜，而不恃之为经久也。 蒲公英 ，亦泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起者，俱可大剂服之，火退而胃气自生。试看北地妇女，当饥馑之时，三五成群，采蒲公英以充食，而人不伤者，正因其泻火以生土也。夫饥饿之人，未有不胃火沸腾者，用之实有相宜。不可以悟蒲公英之有益而无损乎。但其泻火之力甚微，必须多用一两，少...
... 胃火 ，乃一时之权宜，而不恃之为经久也。 蒲公英 ，亦泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起者，俱可大剂服之，火退而胃气自生。试看北地妇女，当饥馑之时，三五成群，采蒲公英以充食，而人不伤者，正因其泻火以生土也。夫饥饿之人，未有不胃火沸腾者，用之实有相宜。不可以悟蒲公英之有益而无损乎。但其泻火之力甚微，必须多用一两，少...
...能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。” 子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 子曰：“当仁不让于师。” 子曰：“君子贞而不谅。” 子曰：“事君，敬其事而后其食。” 子曰：“有教无类。”...
...，不可以盈，故受之以《谦》。有大而能谦必豫，故受之以《豫》。豫必有随，故受之以《随》。以喜随人者必有事，故受之以《蛊》。蛊者，事也。有事而后可大，故受之以《临》。临者，大也。物大然后可观，故受之以《观》。可观而后有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以《贲》。贲者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。剥者，剥也。物不可以终尽剥，穷...
胡子曰：寡欲之君，然后可与言王道。无欲之臣，然后可以言王佐。 志仁则可大，依仁则可久。 仲尼从心所欲不逾矩，可谓尽心矣。天即孔于也，孔手即天也。释氏无障碍，而所欲不能不逾矩，吾知其未见心之全也，猖狂妄行而已。 有其德，无其位，君子安之。有其位，无其功，君子耻之。君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以利势，故患得患失，无所不为。 一嘘吸，足以察寒暑之变...
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