...者、筋脉拘急也， 者、筋脉张纵也，俗谓之搐是也。《原病式》云∶诸热瞀螈，皆属于火。热胜风搏，并于经络，风主动而不宁，风火相乘是以热瞀螈生矣。治法，祛风涤热之剂，折其火热，瞀螈可立愈。若妄加灼艾，或饮以发表之剂，则死不旋踵矣。《素问》云∶...
...不至于痞。先之一字，早用之义也。若已成痞而用之，则失之晚矣。不惟不能消痞，而反损胸中之正气，则当以仲景痞药治之。经云∶察其邪气所在而调治之，正谓此也。非止伤寒如此，至于酒积杂病下之太过，亦作痞伤。盖下多亡阴，亡阴者，谓脾胃水谷之阴亡也。故...
...黑黯干枯．一出即收者不治．气喘．心前吸者不治．身上一遍红与肌肤平者．必当发表．如发表后仍复如故．不治．鼻扇口张．两目无神者．不治．鼻青粪黑者不治．当面牙齿黑者不治．走马牙疳者不治．舌长过寸者不治．胃烂者不治．麻后泄泻不止者不治．...
...泄泻之证，水谷或化或不化，并无努责，惟觉困倦。若滞下则不然，或脓或血，或脓血相杂，或肠垢或无糟粕，或糟粕相杂。虽有痛不痛之异，然皆里急后重，逼迫恼人。洁古论曰∶脏腑泻利，其证多种，大抵从风湿热论之，是知寒少热多，寒则不能久也。故曰暴泄非阴...
...痰阻者、夹肾虚者、夹脾虚者等等，故曰九味羌活汤“治杂病有神”。 王好古在《此事难知》中指出九味羌活汤为“易老解利法”，“增损用之，其效如神”，并谓“此是口传心授”。同时指出：“九味羌活汤不独解利伤寒，治杂病有神。”“中风并三气合而成痹等证，...
... 第十证 表里两证俱见歌 第十一证 三阴三阳传入歌 第十二证 阴阳两感歌 第十三证 阳证阳毒歌 第十四证 阴证阴毒歌 第十五证 太阳阳明合病歌 第十六证 太阳少阳合病歌 第十七证 三阳合病歌 第十八证 太阳少阳并病歌 第十九证 阴证似阳歌 ...
...大便坚硬或不通．柴胡承气可收功．（大柴胡汤．大小承气皆要药也．）亦有不可攻击者．歌在前篇里证中．（前篇里证歌有不可下者．）寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼．（素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）...
...晋翁乃媳，秋间咳嗽，不以为意。交冬渐甚，午后寒热。医云外感，服药不效，遂致形倦肌瘦，食少便溏。予视其行动气促，诊脉弦劲无胃，询其经期，三月未至，私谓晋翁曰∶此殆证也，危期速矣。翁惊曰∶是病不过咳嗽寒热，何以至此?予曰∶经云二阳之病发心脾，...
...强中病者，茎长兴盛不痿，精液自出，是由少服五石，五石热住于肾中，下焦虚。少壮之时，血气尚丰，能制于五石。及至年衰，血气减少，肾虚不复能制精液。若精液竭，则诸病生矣。（《病源论》）玉茎硬不痿，精流无歇，时时如针状者，捏之则脆碎，此为肾满漏疾...
...奏效．姑且按病施治．然或有变端．莫以余言之不预也．盖脉本不治．闭脱之象已见．乃处大剂清火解毒之方．如犀角、羚羊角、连翘、山栀、石膏、银花、鲜石斛、芦根、金汁、人中黄、元参、丹皮、紫雪丹、至宝丹之类．出入更易．服二剂而热瘥．神识稍清．痉厥不作...
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