...前人每于阴虚阳陷，热郁于内，脉见沉散之证；阴虚阳亢，热浮于外，脉见浮洪之证；阴虚阳熄，内外皆寒，脉见芤弦之证；阳虚内陷，阴为阳扰，脉见紧数之证，一概指为阴证。与阴盛格阳，寒冱于内；阴盛遏阳，寒锢于外之证，略无分别。此喻嘉言所讥为传派不...
...中医眼科学是中医临床学科中不可缺少的一个重要组成部分。千百年来，眼科学在每一个时期的成长和进步也是对中医学术与技术的丰富和发展。 ...
...三百诗人岂有诗，都成绝唱沁心脾。 今人不讲源头水，只问支流派是谁。 涂脂传粉画长眉，按拍循腔疾复迟。 学过邯郸多少步，可怜挨户卖歌儿。 心源探到古人初，征实翻空总自如。 好把臭皮囊洗净，神仙楼阁在高虚。 豫章出地势轮囷，细草孤花亦可人。 ...
...机横行，放下拄杖，便如愚人一般。诸公赤身担当，无有放下时节，故其害如是。今之言诸公者，大概本弇州之《国朝丛记》，弇州盖因当时爰书节略之，岂可为信？羲攷其派下之着者，列於下方。 颜钧，字山农，吉安人也。尝师事刘师泉，无所得，乃从徐波石学，得...
...不够高，学人难以有成。 古代八字理论，基本以日元平衡为主，流传至今。现代按古代理论基本不变延续的，可为传统学派，此流派因古代理论基础不够丰富，此派人多为初学者、传统学者等研究不多者，且因其本身易学知识不足，对于八字的判断多有不验。 现代的...
...现代道教学者、养生家（1880-1969年）。原名志祥、元善，字子修，道号圆顿子。后改名樱宁。安徽怀宁人。小时曾习中医。清末秀才。后毕业于安徽高等政法学堂。无意仕途，转习道术。为全真道龙门派居士。曾任仙学院教授及《仙学月刊》、《扬善月刊》...
...本文是一篇赠序。赠序的通常写法，多以对所赠人物进行劝勉为主。宋濂在这篇赠序中也有这方面的内容，但更多的是称道游览名山大川对写作上的裨益，并热情地希望陈庭学要重视提高个人的修养。全文充分表现了作者对后辈的殷切希望，真情厚谊溢于言表。 宋濂...
...李东垣（1180～1251年），名杲，字明之。金元间真定（今河北省保定市）人。倡导：“人以胃气为本”。善温补脾胃之法，后称之为“补土派”。为金元四大医学家之一。 李杲幼年就喜爱医学，曾捐款千金而跟随易州张元素学医，学了没有几年，就掌握了...
...中医养生学的基本思想是强身防病，强调正气作用，防微杜渐治未病；把握生命和健康的整体观念及辨证思想；重视心理因素，贯穿始终；把人类、社会和环境联系起来，去理解和对待人体的健康和疾病。当代医学模式已由生物医学模式演变为“生物、心理、社会医学...
...“学”意指学习，谦虚之词。撰，也是编写的意思。辑。是编辑，聚集。 【学、撰、辑】 在医书作者之下，有时加一“学”字，实际上即是编写，“学”意指学习，谦虚之词。撰，也是编写的意思。辑。是编辑，聚集，如《神农本草经》原书已佚，清·孙星衍等从《...
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