...乱则整之，服则舍之，非利之也。”遂弗受。乃南与晋人战于两棠，大克晋人，会诸侯于汉阳，申天子之辟禁，而诸侯说服。庄王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪曰：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”庄王喟然叹曰：“非子之罪也。吾闻之曰：‘其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君下君也，而群臣又莫若者，亡。’今我下君也，而群臣又莫若...
...可服。凡老人诸虚风秘。皆得力也。）至云初服作泻。其说固是。久服能令肥健。有补中益气之功。亦是燥除血补而气自益之意。若云宽能益气。则又滋人岐惑矣！但性生走熟守。（生用破血利 小便 。捣汁治产难 胎衣 不下。熟用治崩中不止。）入药微炒研用。入丸汤泡去壳。取帛包煮。 沸汤 中浸。至冷出之。垂井中一夜。勿着水。次日日中曝干。 出壳。簸扬取仁。畏 茯苓 白薇 牡蛎 。
□ 〔《灵》〕黄帝曰∶夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也？岐伯曰∶朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧。日中人气长，长则胜邪，故安。夕则人气始衰，邪气始生，故加。夜半人气入脏，邪独居于身，故甚也。黄帝曰∶其时有反者，何也？岐伯曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以脏气之所不胜时者，甚；以其所胜时者，起也。（《一日分为四时篇》） □ 〔《素》〕肝主春，足...
...四季来对待，自然人体的生理活动亦要受一日四时的影响而在变化；反之则病生。 正如《素问·生气通天论》日：故阳气者，一日丽主外，平旦 人气 生，日中阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”意思是说：人体的阳气，在白天运行于外，推动着人体的各种机能活动、早晨阳气初生，它像春天一样温和，中午阳气隆盛，它像夏天一样暑热，黄昏阳气衰减而收敛，便于人体体息，它像冬天一样寒冷闭...
□ 〔《灵》〕黄帝曰∶夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也？岐伯曰∶朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧。日中人气长，长则胜邪，故安。夕则人气始衰，邪气始生，故加。夜半人气入脏，邪独居于身，故甚也。黄帝曰∶其时有反者，何也？岐伯曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以脏气之所不胜时者，甚；以其所胜时者，起也。（《一日分为四时篇》） □ 〔《素》〕肝主春，足...
□ 〔《灵》〕黄帝曰∶夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也？岐伯曰∶朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧。日中人气长，长则胜邪，故安。夕则人气始衰，邪气始生，故加。夜半人气入脏，邪独居于身，故甚也。黄帝曰∶其时有反者，何也？岐伯曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以脏气之所不胜时者，甚；以其所胜时者，起也。（《一日分为四时篇》） □ 〔《素》〕肝主春，足...
...升麻 连翘 桔梗 各1.5克 生 甘草 防风 各3克 酒 知母 4.5克 石膏 9克 【制法】上为极细末，汤浸 蒸饼 和匀成剂，捻作薄片子，日中晒半干，擦碎如米大。 【功能主治】 治 消渴 。饮水极甚，善食而 瘦 ， 自汗 ， 大便 结 燥 ， 小便频数 。 【用法用量】每服6克，食后用淡 生姜汤 送下。 【摘录】 《兰室秘藏》 卷上 ▼ 相关方剂 ▲ 返回...
...者不结实。若子放勃时，须去雄者，设未放勃而先去之，则不成子矣。修治，极难去壳，取帛包置 沸汤 中，浸至冷，乃出之。垂井中一夜，勿令着水。次日日中曝干，就新瓦上 去壳，簸扬取仁，粒粒皆完。 先人云∶麻品凡五，黄、络、苎、 、白也。黄叶五岐，络叶无岐，苎叶圆背白。茎皆直上。黄实即大麻，壳褐仁白，多脂液，与诸麻之实迥别。又云∶体直类木仁滑似髓，肝之肾药也。故益精填...
...者不结实。若子放勃时，须去雄者，设未放勃而先去之，则不成子矣。修治，极难去壳，取帛包置 沸汤 中，浸至冷，乃出之。垂井中一夜，勿令着水。次日日中曝干，就新瓦上 去壳，簸扬取仁，粒粒皆完。 先人云∶麻品凡五，黄、络、苎、 、白也。黄叶五岐，络叶无岐，苎叶圆背白。茎皆直上。黄实即大麻，壳褐仁白，多脂液，与诸麻之实迥别。又云∶体直类木仁滑似髓，肝之肾药也。故益精填...
...者不结实。若子放勃时，须去雄者，设未放勃而先去之，则不成子矣。修治，极难去壳，取帛包置 沸汤 中，浸至冷，乃出之。垂井中一夜，勿令着水。次日日中曝干，就新瓦上 去壳，簸扬取仁，粒粒皆完。 先人云∶麻品凡五，黄、络、苎、 、白也。黄叶五岐，络叶无岐，苎叶圆背白。茎皆直上。黄实即大麻，壳褐仁白，多脂液，与诸麻之实迥别。又云∶体直类木仁滑似髓，肝之肾药也。故益精填...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。