...。乡人愚昧，不信医而求巫，几经折磨，致痰瘀益盛，狂妄愈剧。毁物骂詈，通宵达旦，昼夜由家人轮流守护。不得已，方请医诊治。狂者体胖腰圆，大腹便便，双目白睛贯有血丝，眼神半清半浊，须毛环口，面垢如煤，舌边尖红赤，隐有青色，苔黄厚腻。语言半醉半醒，...
...失荣常发于颈部或耳之前后，初期状如栗子，顶突根深，按之坚硬如石，推之不移。 【失荣】 岩证之一。又作“失营”。常发于颈部或耳之前后，初期状如栗子，顶突根深，按之坚硬如石，推之不移，无红热疼痛，经半年至一年左右，肿块渐大，始觉隐痛，逐渐溃烂...
...犹志大才疏。 宋 李纲 《奏陈利害札子》：“今 浚 之罪乃在於志廣才疎，力小任重，不能諮諏良策，而專於自用。”...
...） 大枣（五十枚擘） 小麦（一升） 阿胶（三两炙） 胶饴（八两）石膏（四两碎绵裹）上十二味切。以水三斗。煮小麦令熟。去麦纳药。煮取七升。去滓。纳胶饴令烊。一服一升。日三夜一。安卧当小汗弥佳。忌海藻菘菜羊肉芜荑。又龙骨汤。疗宿惊失志。忽忽喜忘...
...《历代明堂事迹》一卷 《仪物志》三卷 《祀祭仪式》一卷 《太常图》一卷 并不知作者叶克刊《南剑乡饮酒仪》一卷 汪楫《乡饮规约》一卷 《淳熙编类祭祀仪式》一卷齐庆冑所撰 张维《释奠通祀图》一卷 李□《公侯守宰士庶通礼》三十卷 赵师 《熙朝盛典...
...病机阴阳应象篇曰∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又曰∶心藏神，神有余则笑不休也。又云∶精气并于心则喜。□运气篇曰∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑发狂妄。又云∶少阴所至为喜笑者也。《原病式》曰∶笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也。故喜为心之志...
...〔薛〕经曰∶心藏神，有余则笑不休。又曰∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又，火太过，曰赫曦，赫曦之纪，其病笑谑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑。又云∶精气并于心则喜。此数者，皆言属心火也，若笑不休，呻而为腹痛，此水乘于火，阴击于阳，阳伏热生，...
...〔薛〕经曰∶心藏神，有余则笑不休。又曰∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又，火太过，曰赫曦，赫曦之纪，其病笑谑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑。又云∶精气并于心则喜。此数者，皆言属心火也，若笑不休，呻而为腹痛，此水乘于火，阴击于阳，阳伏热生，...
...疯狂的人 lunatic;maniac madman 战争狂人 狂妄自大的人 swashbuckler 国语辞典 狂妄無知的人。 唐．柳宗元．答韋中立論師道書：「今之世不聞有師，有則譁笑之，以為狂人。」 宋史．卷一○四．禮志七：「九鼎新名...
...《独异志》者，记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍，耳目可见闻，神仙鬼怪，并所摭录。然有纪载所繁者，俱不量虚薄，构成三卷。愿传博达，所贵解颜耳。...
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